Ницше: принципы, идеи, судьба

Философ Мартин Хайдеггер в своей работе «Кто такой Заратустра у Ницше?» утверждал, что название «Книга для всех и ни для кого» означает следующее: ее может читать человек, осознающий свою индивидуальность, свою значимость и, главное, готовый отвечать за свой выбор. Вы не относитесь к этой категории? В таком случае не пытайтесь прочесть и понять этот текст, иначе вы, скорее всего, схватите лишь тот смысл, который лежит на поверхности, но никак не разберетесь в сути. А одна из главных идей книги – вечное возвращение, цикличность переживаемого. В противовес идее непрерывного прогресса, господствующей в умах философов уже на протяжении многих лет, Ницше заявляет: жизнь будет непрерывно подбрасывать нам переживания, которые уже были, неприятности, которые мы, казалось бы, благополучно преодолели. Такова реальность! И только сверхчеловек, только сильная и цельная личность сможет не просто пережить череду препятствий; более того, они принесут обновление и очищение. «Человек – это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, – канат над пропастью», утверждает Ницше. Не презрение к окружающим и стремление жить по праву сильного в первую очередь отличает сверхчеловека от «просто человека» и в конечном счете от обезьяны – а стойкость и смелость, несмотря ни на что.

«Так говорил Заратустра» – книга о взаимоотношениях человека с окружающим миром, с природой, с другими людьми и – с собственными мыслями и чувствами. Свои идеи Ницше противопоставляет «отжившей», по его мнению, христианской морали.

Особое внимание, которое проявили к «Заратустре» Адольф Гитлер и его соратники, объяснялось тем, что идея сверхчеловека была воспринята ими как право на порабощение и истребление «людей второго сорта». Не последнюю роль в этом сыграла деятельность сестры философа. Тереза Элизабет Александра Ницше (1846–1935) была замужем за политиком Бернардом Фёрстером, ярым антисемитом и пропагандистом «чистоты расы». Брак продлился недолго, но, видимо, Элизабет успела проникнуться идеями супруга: после смерти своего знаменитого брата она распоряжалась всем его архивом, компилируя и публикуя по своему усмотрению его работы. Судя по всему, подчас она откровенно фальсифицировала материалы. В 1930-х годах, будучи уже весьма пожилой дамой, Элизабет Фёрстер-Ницше стала членом НСДАП, добилась встречи с Гитлером и пригласила его посетить архив Ницше. После этого музей-архив был признан особой ценностью, а Элизабет получила пожизненную пенсию.

Какие идеи «Заратустры» могли быть созвучны постулатам Национал-социалистической рабочей партии? «Кто поднимается на высочайшие горы, тот смеется над всякой трагедией сцены и жизни, – пишет Ницше. – Беззаботными, насмешливыми, сильными – такими хочет нас

мудрость: она – женщина и любит всегда только воина… Война и мужество совершили больше великих дел, чем любовь к ближнему. Не ваша жалость, а ваша храбрость спасала доселе несчастных». Превознесение войны и кровопролития часто находят в этих строках, призыв отказаться от лучших человеческих качеств: «Что хорошо? – спрашиваете вы. – Хорошо быть храбрым. Предоставьте маленьким девочкам говорить: „Быть добрым – вот что мило и в то же время трогательно“».

Но все же стоит признать: выдвигая идею сверхчеловека и развенчивая привычную человеческую мораль, Ницше говорит и об ответственности: «Ты стал выше их; но чем выше ты подымаешься, тем меньшим кажешься ты в глазах зависти. Но больше всех ненавидят того, кто летает. <…> Несправедливость и грязь бросают они вослед одинокому; но, брат мой, если хочешь ты быть звездою, ты должен светить им, несмотря ни на что!»