Впрочем, в наше время на вершине всегда многолюдно. Многие стоят там, обозревая окрестности. И один из них, уже упоминавшийся Стэнсбери Хагар, сделал вывод, что весь комплекс пирамид представляет из себя карту неба, то есть отображает на Земле предполагаемый план созвездий, на которых обитают божества и духи мертвых. Его вывод соответствует тому, который сделал Хью Харлестон-младший, в 60-х-70-х годах XX в. снявший план Теотиуакана и занесший его на карту. Харлестон был убежден, что в этом случае мы имеем дело с масштабной моделью Солнечной системы. И действительно, если взять за положение Солнца центр храма Кецалькоатля и провести воображаемую линию на север вдоль Дороги Мертвых, то она будет показывать правильные расстояния до внутренних планет, пояса астероидов, Юпитера, Сатурна (пирамида Солнца), Урана (пирамида Луны), а также до Нептуна и Плутона[5]
, представленных в комплексе двумя холмами дальше к северу.Предположение Харлестона дает пищу рассуждениям о внеземном происхождении цивилизации майя, поскольку планета Уран была открыта только в 1787 г., Нептун — в 1846-м, а Плутон и того позже — в 1930-м. Откуда майя узнали о них? Как следствие, многие ученые просто игнорируют теорию Харлестона или, для удобства, не обращают внимания на холмы, символизирующие Нептун и Плутон. В конце концов, холмы ведь не пирамиды, верно? По-видимому, занимаясь «простой подтасовкой фактов», Хью Харлестон-младший сделал еще один вывод о том, что весь город строился в соответствии с системой мер, которой он дал название «Стандартная Теотиуаканская Единица» и которая равняется 1059 м. Эта единица равна длине одной стороны пирамиды Солнца и пирамиды Луны, а также расстоянию между этими пирамидами. Другие прошли мимо этих элементарных, но, вместе с тем, поразительных наблюдений. Альфред Е. Шлеммер, например, утверждает, что Дорога Мертвых, вполне возможно, вообще никогда не была улицей. Он считает, что это была серия сообщавшихся зеркальных водоемов, наполнявшихся водой, которая спускалась по системе шлюзов с северной стороны пирамиды Луны к Цитадели, расположенной южнее. Другой автор, Грэхем Хэнкок, добавляет: «Улица через равные промежутки перекрывалась высокими разделительными стенами, у подножия которых отчетливо прослеживаются остатки хорошо устроенных шлюзов. Кроме того, рельеф местности здесь позволяет водным потокам течь в направлении на северо-запад, тогда как основание пирамиды Луны покоится на участке, который примерно на 100 футов выше участка перед Цитаделью»{9}
.Картографический план Теотиуакана дает представление о том, что там действительно имелась развитая сеть каналов и искусственных водоемов, располагавшихся в самом городе, уходившая к озеру Тескоко, которое сейчас находится примерно в 15 км, но в древности, возможно, было значительно ближе. Возникает вопрос: чем было обусловлено устройство этих сложных гидротехнических сооружений — только ли чисто экономическими причинами или каналы являлись частью религиозных церемоний, с которыми была связана и Дорога Мертвых?
Все эти соображения являются дополнительными свидетельствами теории, предполагающей, что изначальный план данного города был видимым отражением астрономических познаний древних жителей. Таким образом, прослеживается совершенно отчетливая параллель с египетскими пирамидами, построенными почти на два тысячелетия раньше на другом конце Земли.
Пирамида Солнца построена таким образом, что дневное светило лишь два раза в году — 17 мая и 25 июля — в полдень оказывается в зените ровно над вершиной пирамиды. Очевидно, это символизировало единение небес с центром земного мира. Этим, видимо, объясняется и отклонение в 17° от общего направления Дороги Мертвых с севера на юг. В дни равноденствия в момент прохождения Солнца абсолютно прямая тень, которая падает на одну из нижних ступеней западного фасада пирамиды, полностью исчезает. И это явление длится всего около минуты. Вполне возможно, что оно наблюдалось со всех сторон пирамиды. Если только считать, что западная сторона осталась практически неповрежденной, то в этом случае можно делать любые дальнейшие выводы.