Новгородская земля. Природа. Люди. История. Хозяйство

Исключительную известность имеет храм во имя Спаса Преображенского на Ильине улице (1374) с уникальными фресками кисти Феофана Грека, знаменитого живописца. По монументальности и декоративной широте письма фрески храма Спаса на Ильине не имеют себе равных в искусстве ХIV в. и конкурируют с росписями Софийского собора. Знаменитый византийский художник Феофан Грек расписал храм Спаса на Ильине улице через четыре года после его открытия. До наших дней сохранилась только часть фресок того времени. Фрески кисти Феофана Грека отличаются виртуозностью исполнения, своеобразной моделировкой, по своей внутренней динамике и психологической напряженности росписи храма Спаса на Ильине улице не знают себе равных (по А.М. Веретенникову).

Один из лучших в Древней Руси иконописцев Феофан Грек (около 1340 – после 1405) был родом из Византии, на Руси работал во второй половине ХIV – начале ХV вв. Феофан Грек был знаменитым византийским художником. До прибытия на Русь в 70-е гг. ХIV в. он расписывал церкви в Константинополе и его предместьях, Халкидоне, Каффе (ныне Феодосия), других городах, а на Руси работал более 30 лет. Для Феофана Грека Русь стала второй родиной. Здесь он не только работал, учил других, но и учился сам. В своем творчестве он соединил лучшие традиции византийского искусства с успехами русских живописных школ и оказал огромное влияние на современных ему русских мастеров, с которыми он работал сначала в Новгороде, а потом в Москве. Смелая манера письма Феофана Грека отличается экспрессивностью, эмоциональностью. Он изображал на своих фресках людей, погруженных в философскую созерцательность или полных внутреннего духовного напряжения. Он расписывал многие русские храмы, в том числе старый Благовещенский собор в Московском Кремле (1405, совместно с А. Рублевым и Прохором с Городца), храмы в Серпухове, Нижнем Новгороде, Коломне, Переславле, Великом Новгороде. Произведения Феофана Грека выделяются монументальностью, внутренней силой, свободной живописной манерой, для них характерна эмоционально-драматическая трактовка образов, динамическая композиция, сдержанный колорит, пластичность изображений, подчеркнутая смелым и точным наложением световых бликов. Феофан никогда не делал росписи, повторяя рисунок с заранее заготовленных образцов. Свои образы он придумывал и создавал в процессе росписи храмов, при этом нередко еще и говорил с приходившими к нему людьми.

Рядом с храмом Спаса Преображения находится Знаменский собор (1682–1688) бывшего Знаменского монастыря. Этот собор построен на месте древней, разобранной из-за ветхости церкви во имя иконы «Знамение» Божией Матери, почитавшейся и почитаемой чудотворной и, как верят православные люди, спасшей Великий Новгород в 1170 г. от наступавших суздальцев; тогда в благодарность за помощь этой иконы новгородцам они возвели в ее честь этот храм (см. с. 146). Сменивший его и сохранившийся до наших дней большой пятиглавый храм представляет собой типичный памятник московского зодчества конца ХVII в. Собор был в 1702 г. расписан костромскими иконописцами во главе с Иваном Яковлевичем Бахматовым, эти росписи сохранились. В прошлом функционирование и память о чудотворной иконе во имя Знамения Божией Матери делают этот собор особо почитаемым в среде верующих людей.