Александр Долинин, Константин Богданов.
[Две рецензии на книгу Александра Эткинда “Толкование путешествий. Россия и Америка в травелогах и интертекстах”]. — “Новая русская книга”, Санкт-Петербург, 2002, № 1Ошибки у Эткинда.
Анджей Дравич.
Священная эта минута. Анна Ахматова и Борис Пастернак — переводчики лирики польской. Перевела с польского Эльжбета Юга. — “Вышгород”. Литературно-художественный общественно-политический журнал. Главный редактор Людмила Глушковская. Таллинн, 2002, № 1-2“Выбор текстов часто решала случайность...”
Юрий Дружников.
Новый виток жизни. [Обращение к участникам Краковской конференции, июль 2002 года]. — “Лебедь”. Независимый альманах. Бостон, 2002, № 284, 11 августа“Мне скажут: это не настоящая литература. <...> Проблема в том, что просто изолироваться от такой
Александр Дугин.
Ислам и этнархия. — “Русский Журнал”“Я как традиционалист и православный христианин вижу решение вопроса только в расширении социального влияния традиционных конфессий. То есть для большинства россиян в христианизации, ортодоксализации общества. <...> Перед лицом апостасийной социальности интересы православного, мусульманина, иудея и буддиста почти полностью совпадают”.
Михаил Золотоносов.
Литерадурочка. — “Московские новости”, 2002, № 27.“<...> две фундаментальные проблемы ждут своего художественного описания именно средствами романа: во-первых, это поставленная последним десятилетием ХХ века проблема разочарования в „корыстной демократии”, обманутых надежд целого поколения; во-вторых, исчезновение прежних ценностей, буквальное выворачивание их наизнанку и растерянность перед стремительно меняющейся жизнью, в которой дети ориентируются лучше родителей”.
Гвидо Карпи.
Тысячи лиц итальянского тоталитаризма. Последние новости с родины фашизма. Перевод Ксении Явнилович. — “Неприкосновенный запас”, 2002, № 2 (22).“Если Италия — спустя восемьдесят лет — вновь превратилась в политический отстойник Европы и лабораторию по выработке современных и универсальных моделей тоталитарного авторитаризма, то причиной этому — теперь, как и тогда, — убожество нашей гражданской культуры”.
Ср.: “В условиях слабости и дискредитации демократии, когда с помощью казенной пропаганды права человека и общечеловеческие ценности превратят в посмешище, у масс не останется иной антиноменклатурной идеи, кроме национал-большевизма”, — пишет
Евгений Ихлов(“Тихие шаги фашизма” — “Независимая газета”, 2002, № 156, 1 августа).