См. также:
Николай Александров,“Хорошо быть писателем” — “Газета”, 2003, 14 августа; “Один из последних примеров такого замаха — „Город палачей” Юрия Буйды [„Знамя”, 2003, № 2, 3], и, между прочим, примеров вполне удачных, доказывающих, что российская земля может рождать таких Маркесов и Борхесов, какие Латинской Америке и не снились”.Леонид Костюков.
Толстые журналы к 2003 году. — “Русский Журнал”, 2003, 6 августа.“Сейчас свежему человеку трудно оценить феномен „Нового мира” Твардовского, в первую очередь — из-за (за редким исключением) чрезвычайно низкого художественного уровня опубликованных там произведений. Хвост кометы, шлейф обсуждений, отсылок был много важнее ядра. Хрестоматийным в этом отношении стал пример „Оттепели” Эренбурга, давшей имя целой эпохе, но не вошедшей в живой круг чтения. Рассказы о деревне, заводе, НИИ были важны для понимания реальных процессов функционирования деревни, завода, НИИ, всего СССР, но не важны как рассказы. Этот
дискурс(извините) определял господствующую роль туповатого реализма. Кто не верит — полистайте дневники Лакшина [в „Дружбе народов”]. Много ли там размышлений о художественности? Примерно столько же, сколько в учебнике по истории КПСС. Тихо и незаметно вошел в историю „Новый мир” Наровчатова начала 80-х. Он уже не отделял плохого сталина от хорошего ленина и еще не углубился в проблему поворота рек и прочуюperestroyku. Буквально в каждом наровчатовском номере дышала хорошая проза, случались стихи. Между тем сегодняшние студенты-филологи (историки, журналисты) тараторят на экзаменах про Твардовского и Кочетова, а начала 80-х не вспомнят”.Объясняю
: повесть Ильи Эренбурга “Оттепель” была напечатана в журнале “Знамя” (1954, № 5), а Сергей Наровчатов был главным редактором “Нового мира” в 1974 — 1981 годах, в начале же 80-х — вплоть до 1986-го — редактировал журнал Владимир Карпов.Настолько же приблизительны представления Л. Костюкова и о том, как делаются толстые ежемесячные литературные журналы.
Валерий Крапивин.
Тайна Азии. Странствия героев Платонова между Ираном и Тураном. — “Литературная учеба”, 2003, № 3, май — июнь.“В прозе Платонова 1930-х годов арийская мифология достигла пикового усложнения”.
Константин Крылов.
Критика нечистого разума. Выпуски 2, 3. О покаянии. — “Русский Журнал”, 2003, 25 июля и 1 августа.