Уже сам проект сайта, его архитектура делают несущественным вопрос о том, русский это сайт или украинский. Для авторов “Крымского клуба” оба языка родные, как и создаваемая на них литература. Не особенно волнует держателей сайта и напряженность “крымского вопроса” в, так сказать, “лужковско-кучмовском” варианте. Для них Крым — это прежде всего явление культуры, а подлинная культура принадлежит всем уже по определению. Девиз сайта: “Axis aestheticus mundi Tauricam transit” (“Эстетическая ось мира проходит через Крым”).
Знакомство с сайтом лучше начинать со страницы с устрашающим названием “Правда о „Крымском клубе””
(http://www.liter.net/club/index.html).Держатели сайта вывернули наизнанку излюбленное идеологами разоблачительное клише, поставив под ним абсолютно правдивую, чуть сдобренную самоиронией информацию:“Осенью 1995 года в Москве был создан... Крымский геопоэтический клуб. Куратор клуба — Игорь Сид, почетный президент — Василий Аксенов, культурный герой-основоположник — Максимилиан Кириенко-Волошин (участвует в виде бронзового бюста).
За четыре года бурной деятельности клуб выродился из традиционного салона (авторские вечера, „круглые столы”, семинары etc.) в Клуб литературного хеппенинга. Фирменная акция — „круглый стУл”. На нем уже вращались Всеволод Некрасов, Виктор Куллэ, Сергей Летов, Николай Байтов, Сергей Бирюков, Герман Лукомников (Бонифаций), Александр Гаврилов, Дмитрий Воденников и другие недостаточно раскрученные персоны современности.
...В гуманитарном плане „Крымский клуб” является проводником в славяно-тюркском и — шире — христиано-исламском геополитическом „нервном узле” идей геопоэтики — доктрины, выдвинутой парижским культурологом Кеннетом Уайтом. Ее „крымская” версия — практическая геопоэтика — утверждает переход человечества от эпохи амбиций власти к эпохе творческих амбиций: гр. poietikos — „творческий””.