Новый Мир ( № 12 2000)

Как и всякая глобальная эстетическая программа, “крымская” программа объединила далеких друг от друга в эстетическом отношении писателей — вот обладатели персональных страниц на сайте “Крымского клуба”: Василий АКСЕНОВ (Вашингтон — Москва), Юрий АНДРУХОВИЧ (Ивано-Франковск), Андрей БИТОВ (СПб. — Москва), Котик ВЕРБЛЮДОВ и товарищи (Москва), Дмитрий ГАЙДУК (Полтава — Москва), Сергей ЖАДАН ( Харьков), Сергей ЗАВЬЯЛОВ (СПб.), Даур ЗАНТАРИЯ (Сухуми — Москва), Тимур КИБИРОВ (Москва), Игорь КЛЕХ (Львов — Москва), Виктор КУЛЛЭ (СПб. — Москва), Андрей ПОЛЯКОВ (Симферополь), Виктор РАЙКИН (Нью-Йорк-на-Дону), Александр ХУРГИН (Днепропетровск), Ежи ЧЕХ (Познань, Польша) и другие.

...Кто ж спорит, было б замечательно забыть “амбиции власти” в культуре как дурной сон и проснуться в “эпохе творческих амбиций”. Но, увы, рад бы в рай... И потому тезис о смене эпох и девиз “Эстетическая ось мира проходит через Крым” смотрятся на сайте отнюдь не как констатация достигнутого, но как некий ориентир. Держатели сайта при всем своем “эстетстве” играют, конечно, но не заигрываются: “Крымский клуб отличают склонность к псевдонаучности, некоторая невменяемость дискуссии (патологически неагрессивный куратор потворствует любым вторжениям в сюжет), дурной глобализм замыслов при высокой, однако, степени их реализации”. По-настоящему же интересным этот сайт делает серьезная, нужная работа, которой занимаются его авторы в сфере “русско-украинских культурных связей” — сфере, предельно загаженной сегодня политиками и идеологами.

Наиболее близкой духу этого сайта мне представляется выставленная здесь культурологическая эссеистика Игоря Клеха. С нее и начнем.

Эссе “живущего в Московии львовянина” “Письмо в Украину”

(http://www.liter.net/=/Klekh/lyst.htm)имеет вполне прикладной на первый взгляд характер: Клех ратует за возобновление прерванного в восьмидесятые годы издания семитомного “Этимологического словаря украинского языка”, а также предлагает учредить украинскую литературную премию. Но для нас в данном случае принципиально важны исходные посылки писателя.

Делая массу оговорок (“Нелепо давать какие-либо рекомендации целым культурам... прошу читателя поверить, что не преследую политических или геополитических целей, ничего не желаю навязывать украинцам” и т. д.), Клех тем не менее рискнул предложить свою концепцию места и роли украинской культуры в ряду других национальных культур: