Новый Мир ( № 3 2002)

Интересно: о “носящихся в воздухе” строчках — “заигравших” у одних поэтов и “безнадежно затерявшихся” у других. Смешно и грустно: о розыгрыше знакомого поэта-переводчика, которому К. К. подсунул под видом подстрочника четверостишие Пастернака.

Леонид Костюков.Великая страна. Метафизические хроники. — “Дружба народов”, 2001, № 11.

Очень смешной и очень хитрый роман-игра-пародия, за которым, возможно, ностальгия по Мечте. Какой бы она ни была. Про то самое, из-за чего, отправляясь в кинотеатр на хороший фильм (вроде “Амели”, скажу я в сторону), осмотрительные люди кладут в карман носовой платок.

Это сочинение уже публиковалось в Сети(http://www.vavilon.ru/texts/kostyukov 7 — 1)и было отрецензировано Сергеем Костырко в его “WWW-обозрении” (“Новый мир”, 2001, № 8).

Виктор Куллэ.“Не пробуй этот мед: в нем ложка дегтя”. — “Знамя”, 2001, № 11.

Критический — и очень скрупулезный — очерк (известный также и какОткрытое письмо) посвящен тому стихов и песен Булата Окуджавы, изданному в “Новой библиотеке поэта” в 2001 году. “Филологи, к сожалению, не приносят, подобно врачам, клятвы Гиппократа. А стоило бы. Как известно, главнейшая заповедь великого целителя гласит: „Не навреди”...” В тексте использованы материалы из архива поэта, включено и письмо вдовы в редакцию издательского проекта — накануне выхода книги.

В. А. Лекторский.

Немецкая философия и российская гуманитарная мысль: С. Л. Рубинштейн и Г. Г. Шпет. — “Вопросы философии”, 2001, № 10.

“Антипсихологизм вовсе не исключает психологии... [философы] показали, что нельзя понять субъект и индивидуальное сознание, исходя из непосредственных данных этого сознания, что необходимо выйти за его пределы”.

Рената фон Майдель.“Спешу спокойно...”: к истории оккультных увлечений Эллиса. — “Новое литературное обозрение”, № 51 (2001, № 5).

“Нам тяжело жить в России, к-рая, б. м., никогда не переживала такого ужасного и безвыходного положения; знайте, что наша жизнь уже б. 5 лет — виселицы, кафешантаны, порнография, пошлость прессы, растерянность и братская вражда. <...>

Мы гибнем и знаем это!Но те, кто услышали Вас и почувствовали, получили возможность последней надежды...” (из письма Эллиса — Р. Штейнеру). Эта публикация — в большом разделе, посвященном “тайному знанию” в эпоху серебряного века. Вот бы этого Эллиса на экскурсию в сегодняшний Центр Рерихов, для утешения.

Р. А. Медведев.Андрей Сахаров и Александр Солженицын. — “Вопросы истории”, 2001, № 11-12.