О любви; Настоящее мгновение прекрасно

Если мы читаем эту гату перед тем, как повернуть вентиль водопроводного крана или выпить стакан воды, то видим поток свежей воды в наших сердцах и чувствуем, что наполнились новыми силами. Радуясь дару воды, мы развиваем осознанность и поддерживаем свою жизнь, а также жизнь других существ.

7. Как мыть руки

Вода течет по моим рукам.

Я стану искусно пользоваться ими, чтобы сохранить нашу драгоценную планету.

Наша прекрасная Земля находится в опасности. Скоро мы подорвем жизненные силы нашей планеты, загрязнив ее реки, озера и океаны, что приведет к исчезновению многих видов живых существ, в том числе и нас, людей. Мы вырубаем леса, разрушаем озоновый слой и отравляем воздух. Из-за нашего невежества, страхов и ненависти друг к другу планета Земля может лишиться окружающей среды, благоприятной для жизни людей.

На Земле есть вода, а вода дает жизнь. Рассматривайте свои руки, когда по ним струится вода. Достанет ли вам ясности и мудрости для того, чтобы защитить, сохранить нашу прекрасную планету, нашу Мать Землю?

8. Как чистить зубы

Когда я чищу зубы и полощу рот, то даю обет говорить искренне и доброжелательно.

Когда мой рот благоухает правдивой речью, в саду моего сердца распускается цветок.

Каждый производитель зубной пасты говорит нам, что его паста очистит наш рот и сделает наше дыхание благоуханным. Но если мы не практикуем «правильную речь», тогда наше дыхание никогда не сможет быть благоуханным. В таком случае вьетнамцы говорят: «У тебя дурно пахнет изо рта!», что значит «Твоя речь злобна и недоброжелательна. Она полна колкостей, лжи и сплетен». Наша речь может построить мир покоя и радости, в котором расцветут доверие и любовь. И она может вызвать разногласия и ненависть. «Правильная речь» означает, что мы произносим одновременно правдивые и прекрасные слова.

В 1964 году несколько монахов организовали новый буддистский орден и назвали его Орденом Взаимозависимости. Девятая заповедь этого ордена звучит так: «Не лги, чтобы достичь своих личных целей или произвести впечатление на людей. Не произноси слова, которые могут вызвать разногласия и ненависть. Не распространяй слухи, в истинности которых не уверен. Не критикуй и не осуждай то, в чем не разбираешься. Всегда говори правду, будь доброжелательным. Бесстрашно обсуждай случаи несправедливости, даже когда такая откровенность может угрожать твоей безопасности».

Когда мы не забываем говорить правдиво, доброжелательно и конструктивно, то взращиваем в своих сердцах прекрасный цветок, аромат которого мы будем источать на всех окружающих людей.

9. Как принимать ванну

Мы не рождаемся и не умираем, мы пребываем за пределами времени и пространства.

И передача, и наследование — все это присуще чудесной природе Дхармадхату.

Всякий раз, когда мы моемся или принимаем душ, мы можем смотреть на свое тело и осознавать, что это дар от наших родителей и предков. Многие Западные люди не хотят активно общаться с родителями. Возможно, они обижали своих детей. Но когда мы анализируем глубоко, то понимаем, что не в силах полностью отказаться от отождествления с ними. Когда мы омываем каждую часть своего тела, то можем медитировать на природу тела и природу сознания, спрашивая себя: «Кому принадлежит это тело? Кто передал мне это тело? Что мне передали?»

Если мы будем медитировать таким образом, то поймем, что существуют три составляющих: тот, кто передает, передаваемое и тот, кто принимает. Передают нам наши родители. Мы представляем собой продолжение своих родителей и их предков. Объектом передачи служит само наше тело, а тот, кто принимает передачу, это мы сами и есть. Когда мы достаточно долго медитируем на эту тему, то ясно видим, что тот, кто передает, передаваемое и тот, кто принимает, — все это единое целое. Все эти три составляющих есть в нашем теле. Когда мы глубоко укоренены в настоящем мгновении, то понимаем, что все наши предки и все будущие поколения присутствуют в нас. Осознавая это, мы будем знать, что нам делать, а чего не делать, ради нас, предков, детей и внуков.

Дхармадхату это все, что проявляется из Дхармакаи, ведь Дхармакая есть сама суть Дхармадхату, как все волны есть проявления воды. Дхармадхату ни рождается, ни умирает. У него нет ни предыдущего, ни будущего существования. Оно пребывает вне времени и пространства. Если мы поймем эту истину единства всего сущего, то начнем превосходить страх смерти, и нас уже не будут смущать ненужные определения.

10. Как смотреть на свою руку

Кому принадлежит рука, которая никогда не умирает?

Кто родился в прошлом?

Кто умрет в будущем?