Читаем О самом простом полностью

Простые мысли

То, что скажешь людям превратно, Вернется к тебе обратно.

Уйдя на поиски святости, вернешься в стыде, ищи благодать только в сердце и больше нигде.

Если хочешь найти Христову обитель, стань Царства сердечного ревностный житель.

Всеведущий Бог никого не осуждает, Таков же и тот, кто в Нем пребывает.

81. О ЧЕЛОВЕКЕ И СОБАКЕ

Один человек любил говорить о себе: «На мне все заживает, как на собаке!» Кто-то спросил у него: «Простите, а вы какой породы?»

Чем больше себя похвалишь, тем больше постыдишься.

Простые мысли

Хвалить себя не обидно, а только потом – очень стыдно.

Пусть молитва течет непрестанно, как Волга, иль как песня звучит, постоянно и долго.

Покаянье твое – твой молитвенный дом, где лицом ты к лицу обитаешь с Христом.

Только в Господе нет перемен, только в святости ум твой смирен. У отшельника нет развлечений, в созерцании нет отвлечений.

Для здоровых не нужно лекарство, для разумных не нужно упрямство. Для смиренного нету препятствий, для безстрастного нету несчастий.

82. ПОДРУГИ И ТЕЛЕФОН

Девушка звонит подруге в другой город по телефону: «Как дела, дорогая?» – «У нас такое случилось! – бойко начинает рассказывать подруга. – Вчера был такой ливень, такой ливень! А потом начался такой туман, такой туман! Мы поехали на машине и, представляешь, была такая дорога, такая дорога! Ничего не было видно! Теперь слушай, что было дальше…» – «Нет, нет, дальше не нужно, я уже представляю! – протестует звонившая девушка. – И даже представляю, сколько платить за разговор! Ведь это я тебе звоню…»

В духовной жизни чем больше говоришь, тем больше придется платить за каждое слово.

Простые мысли

Малое слово – мудрее большого.

Не кидайся за счастьем вдогонку, будь подобен простому ребенку.

Ум тщеславный есть идол язычества, святость есть благодати владычество.

Опасности, беды, большие страдания – источник молитвы и сострадания.

83. О БЕГУНЕ

Человек, сломавший ногу и находившийся в гипсе, попросил знакомого бегуна, чтобы тот научил его быстро бегать, утверждая, что он постарается понять смысл быстрого бега, пока лежит в кровати. «Ты вначале вылечись, – посоветовал ему бегун, – и только тогда сможешь начать тренировки. Если даже ты и поймешь смысл быстрого бега, то в гипсе все равно не побежишь, и твое знание окажется для тебя безполезным и быстро забудется».

Научиться любить может только свободное сердце, освободившееся от всех привязанностей.

Простые мысли

К чему привязан, тому и обязан.

Живи без умственных прегрешений, стяжешь сердце без помыслов и искажений.

Если сможешь на вечность смотреть, как ребенок или старик, станет вечностью сердце твое в тот же миг.

Как младенец душой нежен, чист, беззаботен, стань душою и ты от мирского свободен.

84. ОБ ОБИДАХ

Обидели человека, расстроился он, говорит сам себе: «Завтра все обидчику скажу! Прямо в лицо открыто скажу, так, мол, и так! А что? Нужно говорить правду смело и открыто! Да, именно так и скажу…» Потом подумал и добавил: «Только тихонечко скажу, чтобы он не услышал…»

Для открытой правды нужно открытое сердце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Личность и Эрос
Личность и Эрос

В этой книге я попытался рационально и систематически показать, как греческая философская мысль ранне- и средневизантийской эпохи отвечает на вопрошание онтологии. [...] В исследуемой конкретной философской традиции ответы на онтологический вопрос в конечном счете сконцентрированы в двух основных терминах: личность и эрос. Для греческой философской мысли ранне- и среднехристианского периодов отправным пунктом для приближения к подлинному бытию служит реальность личности; а способ этого приближения, делающий личность доступной познанию, есть эрос.Х. Яннарас. Личность и ЭросТекст приводится по изданию:Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005.Перевод Г. В. Вдовина.Перевод с новогреческого выполнен по изданию: Χρήστου Γιανναρᾶ ТО ΠPOΣΩΠΟ ΚΑΙ Ο ΕΡΩΣ Δόμος ᾽Αθήνα 1987.

Христос Яннарас

Православие