Читаем О самом простом полностью

Жил рыбак на берегу моря, ловил рыбу и продавал в поселке. Как-то стоял он на базаре со своей рыбой и увидел – идет его знакомый, поселковый полицейский, и вид у него сильно опечаленный. Жалко рыбаку стало его, подошел к нему и спрашивает: «О чем горюешь, друг?» А тот отвечает: «В моей семье беда, не знаю, где деньги взять…» Рыбак подумал и говорит: «Вот что, скопил я немного деньжат, возьми у меня, не стесняйся!» А тот отвечает: «Отдать долг тебе не смогу, зарплата у меня небольшая…» – «Ничего, – успокоил его рыбак, – как-нибудь сочтемся!» – «Да хоть я и маленький человек, а может помогу тебе в свое время!» – обрадовался полицейский. «Не безпокойся! У меня есть хороший друг в городе, большой начальник, если что, его попрошу, обещал всегда помочь!» – сказал рыбак. «Ну, как бы ни было, спасибо тебе!» – пожал ему руку полицейский и поспешил домой.

Пришли к рыбаку неприятности: возникли у него беды с документами, нужно новые бумаги на жилье оформлять, а старые затерялись.

Поехал рыбак в город, а там говорят ему: «Так, мол, и так, всем деньги нужны – тому надо дать и этому надо дать, сам понимаешь!»

Дал он тому денег и этому, ждал-ждал, а дело не двигается.

Поехал снова по разным чиновникам, а от них услышал одни только обещания. Наконец, решил рыбак наведаться к своему другу, большому начальнику, этот уж точно не откажет! А тот думал-думал и отвечает: «Тут дело непростое, с одной стороны, – положение не позволяет, с другой стороны, – законы обязывают, сам понимаешь! Не могу, друг, ничем помочь! Ты вот сколько лет ждешь документы?» – «Восемь лет уже маюсь…» – «Ах, восемь лет только? Тогда еще можно подождать! А я сейчас занят очень. Ты вот что: поезжай домой, а мы тебе сами сообщим о твоем деле».

Вышел от начальника рыбак, свету белому не рад. А навстречу ему поселковый полицейский. «Что, друг, стряслось?» – «Ох, беда!» – вздохнул рыбак. «Ну-ка, объясни свою беду, может сумею тебе помочь!» Не поверил рыбак, что маленький полицейский чем-то ему поможет, но все же поделился с ним своим горем. «Не горюй! Это дело нетрудное! – заверил его полицейский. – Жди меня здесь…»

Через некоторое время выходит из кабинета и бумаги в руках несет. «Как же ты смог? – удивился рыбак. – Я восемь лет по чиновникам ходил, деньги давал, даже мой друг, большой начальник, не смог помочь,

а ты в один миг все сделал?» – «Хотя я и маленький человек, но желание помочь тебе у меня большое, так-то!» – улыбнулся маленький полицейский с большим сердцем.

Только большому сердцу открывается земля и распахиваются Небеса.

Простые мысли

Доброе сердце всегда помочь радо, а недоброе сердце для добра – преграда.

Помогать самому себе – как крышу латать в ненастье, помогать всей душой другим – значит творить, как Бог, непреходящее счастье.

Светоносная радость святого спасения не зависит от твоего ума и твоего умения.

Если ты во всем любишь точность, помни: основа основ – души твоей безпорочностъ.

115. О РАЗБОЙНИКАХ И СТАРОЙ СКАЗКЕ

Искал один паренек себе работу. Тут кто-то спрашивает у него: «Работу ищешь?» – «Ищу!» – отвечает юноша. «Ладно, расскажу тебе по секрету об одной хорошей работенке. Есть у меня знакомых сорок парней, сильные, смелые ребята! Нужно только так дело организовать, чтобы они постоянно грабежами занимались. А выручку поделим пополам, работа интересная! Ну как, по рукам?» – «Нет, мне это совсем неинтересно, пока это дело организуешь, в тюрьму попасть можно или голову потерять. Нет, не согласен!» – ответил паренек. «А как тебя зовут?» – спрашивает предлагавший работу. «Али-баба», – усмехнулся юноша. «Что-то имя очень знакомое! Откуда я его знаю?» – удивился этот человек. «А это сказка такая была! О таких же разбойниках, как ты и твои „смелые“ парни с их „интересной работой“. Читал?» – «Нет, не читал!» – покачал разбойник головой. «То-то и оно, что не читал! А в той сказке все про вас написано! – засмеялся паренек. – Ведь сказка эта – старая…»

Того, кто всегда в добре, никогда не соблазнит никакое зло.

Не бывает, чтобы зло, в рай отвезло.

116. ОБ УДИВИТЕЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ

Один человек спросил другого: «Отчего, когда я с людьми, я очень злой, а когда я один, я очень добрый?» – «Наверное оттого, что когда ты с людьми, они не знают, что ты – очень добрый, а когда ты один – ты не знаешь, что ты очень злой!» – ответил ему собеседник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Личность и Эрос
Личность и Эрос

В этой книге я попытался рационально и систематически показать, как греческая философская мысль ранне- и средневизантийской эпохи отвечает на вопрошание онтологии. [...] В исследуемой конкретной философской традиции ответы на онтологический вопрос в конечном счете сконцентрированы в двух основных терминах: личность и эрос. Для греческой философской мысли ранне- и среднехристианского периодов отправным пунктом для приближения к подлинному бытию служит реальность личности; а способ этого приближения, делающий личность доступной познанию, есть эрос.Х. Яннарас. Личность и ЭросТекст приводится по изданию:Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2005.Перевод Г. В. Вдовина.Перевод с новогреческого выполнен по изданию: Χρήστου Γιανναρᾶ ТО ΠPOΣΩΠΟ ΚΑΙ Ο ΕΡΩΣ Δόμος ᾽Αθήνα 1987.

Христос Яннарас

Православие