Апогей планетарного инициирования.
Подводя итоги проведенному исследованию, можно отметить, что самые важные для жизненного движения понятия добро и зло имеют четко определенные в вещественном отношении воплощения – они имеют формы и размеры, они обладают ярко выраженными функциональными характеристиками и кроме того они живые.
Добро это живая клетка, ведущая мирный образ жизни, перерабатывая одни вещественные формы материи в другие. Размножаясь делением клетка жертвует себя для новой жизни. Зло это вирус изначально агрессивная совершенно иная форма жизни. Идеальный паразит, мошенник, использующий чужие жизненные ресурсы, несущий смерть и разрушение, воплощение эгоизма.
Война между добром и злом жестока и бескомпромиссна. Выживает только сильнейший.
Так же, как и элементарные частицы вещественности, частицы жизни наделены определенными начальными энергетическими характеристиками. Если в материальном не живом мире движением руководит гравитация, электрическое и магнитное поле, то в мире живой материи движением руководит любовь, голод и страх.
Перед проникновением в клетку вирус, если он прилип к ней случайно, должен понимать, что эта поверхность именно то, что ему нужно, что под поверхностью находится живая субстанция перспективная в энергетическом отношении и способная трансформироваться с целью производства вирусного потомства. Для простой молекулярной конструкции чем, по сути, является вирус, такие сложные вычислительные действия невозможны. Именно для этих обстоятельств Создателем предусмотрена готовая энергетическая конструкция, прикрепленная к вещественному молекулярному образованию и составляющая с ним единое целое, образуя систему. Композитное образование становится способным на сложные мотивированные действия. Для иной формы жизни свойственны и иные мотивационные причины. Вирус не знаком с голодом, не знаком со страхом. У вируса нет органов пищеварения – вирусом руководит страсть.
Все поведение вируса дает основания утверждать, что мотивация его поведения носит характер чисто энергетический, и она обладает во многом большей интенсивностью, чем чувства мужчины обнаружившего перед собой прекрасную представительницу противоположного пола. Поведение вируса не сдерживается рамками приличий или страхом перед законом о домогательстве. Вирус действует. Страсть, жажда обладания, неудержимое влечение, любовный голод. Никаких сопутствующих соображений – машина страсти, все действия которой направлены на собственное воспроизводство. Эгоизм в чистом виде.
Как ни странно, как не жестоко, но такое не адекватное поведение явилось причиной эволюционного развития всей системы жизненных отношений на планете Земля.
В безнадежной борьбе один на один с вирусом клетки стали объединяться и вырабатывать общую систему безопасности иммунитет. По мере необходимости стали появляться вспомогательные общие системы энергоснабжения, системы по доставке продуктов жизнеобеспечения, системы информационного сопровождения и общий командный пункт. Постепенно усложняющийся живой организм в практической жизненной деятельности стал перенимать у вируса и использовать энергетические конструкции страстной агрессивности. Таким образом, эмоциональная оснащенность стала причиной для возникновения двуполого принципа существования.
Элементарное зло как будто правит миром, но так кажется потому, что зло импульсивно, оно не имеет собственного источника химической энергии, питается только той энергией, которую успевает получить от жертвы и на коротких временных интервалах часто побеждает, разрушая, то от чего зависит.
На длинных отрезках времени победа все равно остается за добром и общий вектор жизни всегда остается направленным в противоположную сторону энтропии. В конечном итоге смерть и разрушение касаются больше того, что устарело, что мешало двигаться дальше. Остается совершенство, эталон или образец, на который можно опираться творческому процессу.
Эволюцию вершат разные силы, и направление эволюционного развития не всегда совпадает с генеральной линией общего Творческого фактора, именуемого Божественным промыслом.
Так в развитии человека принимают участие три разных компоненты: Божественный творческий замысел, планетарный эволюционный механизм под руководством Князя мира сего, и сам человек со своими желаниями воззрениями и мнениями.