Читаем Охота на ведьм. Исторический опыт интолерантности полностью

Уорбойское дело (Англия, 1589–1593) было одним из первых в череде прокатившихся по Западной Европе и даже перекинувшихся на Новый Свет судов, где обвинителями выступали дети. Четверо дочерей почтенного сквайра Р. Трокмортона из Уорбоя стали копировать припадки своей действительно больной (скорее всего эпилепсией) сестры Джейн и вслед за ней обвинили пожилую соседку, матушку Алису Семуэл, в том, что та ведьма и наслала на них порчу. Дети корчились в припадках, «видели» играющих чертенят и приходили в себя, подчиняясь только матушке Семуэл, что доказывало всем ее вину. Эти «детские проказы» продолжались более трех лет и привели к тому, что Алиса Семуэл, а также ее муж и дочь были подвергнуты пытке и казнены (Роббинс, 1996, с. 449–452). Об обвинениях подробнее говорится в главе «Самооговор…».


Иллюстрация из энциклопедии Гваццо «Справочник о ведьмах» (начало XVII века) (перепечатка из: Роббинс, 1996)


Схема, аналогичная Уорбойской, когда нездоровые детские фантазии, питавшиеся сведениями из взрослых разговоров и проповедей о разоблачениях ведьм, становились достаточным основанием для обвинения в связи с дьяволом солидных, уважаемых людей, — повторялась неоднократно.

Эта же схема просматривается в Ланкширском деле 1612 года. В суде фигурировали показания детей-обвинителей, в том числе 9-летней Джанет Девис, поведавшей о «ведьминских проделках» своей матери и бабушки и «опознавшей» большинство ведьм, участвовавших в шабаше. В результате из 20 обвиняемых 10 было повешено (там же, с. 231–233).


Ведьмино кольцо (перепечатка из: Роббинс,

1996)


Лестерский мальчик (1616 год) 13-летний Джон Смит, корчась и беспощадно избивая себя во время припадков, показал на девять «ведьм», околдовавших его. Девять женщин было казнено. Спустя несколько недель через Лестер проезжал Яков I, коронованный борец с ведьмами, автор демонологического трактата и идейный вдохновитель Уложения 1604 года, которым руководствовались суды над ведьмами не только в Англии, но и в США[10]. Король заинтересовался мальчиком, на допросе тот не посмел лгать помазаннику божьему и признался в своем обмане. Следующие шесть «ведьм», которых успел обвинить Дж. Смит, были освобождены, за исключением той, что успела умереть в тюрьме (Роббинс, 1996, с. 237–238).

Эдмунд Робинсон (1633 год), мальчик 11–12 лет из Пендела, заявил, что побывал на шабаше, видел там человек 60, но имен их не знает. Тогда, чтобы он опознал ведьм, его стали водить по окрестностям. Его появление вызывало беспокойство населения, а он обличал и указывал на ведьм. Так он «узнал» около 30 человек. По иронии судьбы, среди них оказалась Джанет Девис, та самая, что 22 года назад давала показания на Ланкширских судах. Но в силу каких-то сомнений дела были переправлены в Королевский совет, в допросах участвовал сам Карл I, и Эдмунд сознался, что действовал по подсказке отца «ради зависти, мести и в надежде обогащения». Осужденных освободили (там же,

с. 291–292).


Питер Брейгель. Кермесс в Хобокене (1559). Гравюра. Фрагмент


Можно привести еще множество примеров. Только в Европе насчитывается несколько десятков известных детей-обвинителей, и это только дети, чьи имена и «подвиги» были особо отмечены и попали в анналы истории. Салемские «ведьминские сучки» обвинили в околдовывании и привели к гибели 22 человек. И в Америке Салемское дело — не единственный случай, когда охотой на ведьм заправляли подростки.

До салемских девушек были в 1688 году дети Гудвина. Они бились в конвульсиях при появлении поденщицы-ирландки, которую в итоге повесили за колдовство. А после Салема, в 1720 году в штате Массачусетс в Литтлтоне три молоденькие девушки обвинили в колдовстве своих соседей (там же, с. 133–137).

Известны случаи возмездия, когда выросших детей-обвинителей «уличали» в колдовстве подростки нового поколения. Также известны запоздалые раскаяния взрослых женщин, признававшихся, что делали это тогда от скуки, играючи…

Дети играли, а взрослые были совершенно серьезны и вершили правосудие.

Дети-обвинители — это не только далекое прошлое и не уникальное порождение охоты на ведьм. Новая эпидемия детских обвинений вспыхнула в 1930-е годы в СССР. Сталинский террор, бесконечные процессы над «врагами народа» и массовые репрессии привели к тому, что на исторической сцене снова появились дети-обвинители. Эти дети доносили на своих родителей в НКВД.

Все началось с рождения одного из самых известных советских мифов о «подвиге» Павлика Морозова. В основу его была положена трагедия, разыгравшаяся в маленькой уральской деревне. Павлик Морозов донес на родного отца, сказав, что тот помогает сосланным кулакам и препятствует созданию колхоза в деревне. Отца арестовали, судили и отправили в лагерь. Спустя полгода, 2 сентября 1932 года, П. Морозов был убит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология