Читаем Олег Вещий полностью

«И придя к горам Киевским под Угорское, уведав, что Оскольд владеет в Киеве, скрыв войско в ладьях, а других позади оставив, сам пришел ко граду, имея Игоря с собою. И послал к Оскольду, говоря: „Мы гости, идем из Руси от Олега князя и от Игоря княжича во Греки; поскольку же болен, из-за того не могу к вам прийти, а прошу, чтобы вы к нам, как к своим единородным, пришли“. Сам же Олег вышел на берег с малым числом людей, и, когда пришли Оскольд (и Дир), велел Олег вынести Игоря и, взяв на руки свои, сказал Оскольду и Диру: „Я князь Олег, а это княжичь Игорь, сын Рюриков“. Тогда выскочили все прочие из ладей и обступили их. И сказал Олег Оскольду и Диру: „Ты не князь, ни роду княжеского, а сей есть сын Рюриков“. И убил Оскольда и Дира, и погребли его, где ныне зовется Угорское, где же ныне Олмин двор, ибо на той могиле поставили церковь святого Николы».

Вот и всё. Так эта трагедия описана в труде великого историка. Однако, как правильно заметил С. Соловьёв, «историк не имеет обязанности принимать предание с теми подробностями, в тех чертах, в каких оно достигло до первого летописца и записано им» (С.М. Соловьёв). Вот и мы не будем ничего из написанного принимать на веру. Начнём с предыстории.

Причины, по которым Олег решился на войну с Южной Русью, лежат на поверхности и их недвусмысленно указал В.Н. Татищев: «Олег был муж мудрый и воин храбрый, слыша от киевлян жалобы на Оскольда и позавидовав области его». У того же Татищева читаем ещё: «Не без причины зависть Олегу подалась на Оскольда идти и его убить, чему, может, свойство оное наиболее поспешествовало, только писцы краткостию от нас закрыли». Зависть – сильный побудительный мотив, особенно для варяга. Для них это вполне серьёзный и естественный аргумент, приводимый в оправдание того или иного поступка. Это естественное состояние души для многих из них. Викинги как гномы, когда речь заходит о золоте и богатстве. У Олега зависть не просто побудительный мотив, это топливо его двигателя внутреннего сгорания, это стрелка компаса, указывающая ему цель. Зависть была долгое время той чертой характера, которая вела его по жизненному пути. Расчетливость, прагматизм, амбиции – всё это помогало добиться поставленной цели. Зависть гнала вперёд, не давала покоя, жгла изнутри. Она стала тем стержнем вокруг, которого и сформировались все остальные качества.

Но давайте вернёмся в Киев. Там становилось беспокойно. Так бывает всегда и везде, когда в воздухе пахнет переменами. С чем они были связаны, вы уже в курсе. Тревоги и опасения выплеснулись за пределы княжества и докатились до Новгорода. Жалобы киевлян на своего правителя мало волновали Олега Новгородского, но много радовали. На сетования киевлян ему было, по большому счёту, наплевать, главное, что он вывел для себя из данной информации, – это то, что положение несгибаемого Аскольда резко пошатнулось и стало неустойчивым. Только вот беда, невзирая на все неурядицы, которые творились в Киеве на религиозной почве, Олег Аскольда боялся. Не потому что он был от природы трусоват или нерешителен, совсем нет, просто он был реалистом. Такой противник был ему и сейчас не по зубам, и в беспощадной схватке лицом к лицу, строй на строй, дружина на дружину у него нет ни единого шанса на победу. Однако варяг точно знал, чего он хотел и как нужно действовать. В хитрости с ним мало кто мог сравниться, как и в прозорливости. А заполучить Киев, который был на тот момент, владением куда более приоритетным и элитным, чем Северная Русь, где когда-то прозябал Рюрик, ох как хотелось. Если упустить удачный момент, то потом останется только грызть локти и ногти. Олег это понимал. Поэтому начал действовать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже