Человек — существо пластичное. Иногда природа дает болезни на ранних стадиях распада души. Если же человек внутренне не меняется, то потом уже деформируются его сознание и тело.
Вспоминаю историю женщины с третьей стадией рака. Она не смогла принять смерти мужа. Непрерывная обида на себя и на судьбу постепенно погружалась в подсознание, а затем была остановлена онкологией. Женщина вернулась к любви и вере, задним числом приняла все события. Изменения шли медленно, поэтому потребовалась операция. Но, тем не менее, эти изменения произошли.
Если у человека нет любви и веры, он может существовать, но только на животном уровне. Высокоразвитое сознание становится для него смертельно опасным. Если цивилизация не идет к Богу, тогда, для того чтобы выжить, она интуитивно должна подталкивать людей к возврату в животное состояние. Сейчас это видно невооруженным глазом.
Язык в западных странах перестает описывать состояние души. То, что называют массовой культурой, на самом деле, является деградацией высших функций человека. Эмоции все проще, потребительство все выше, юмор все глупее. Шоу-бизнес обслуживает только основные инстинкты, забыв о душе.
Общество потребления — это не так уж плохо, если главными потребителями являются любовь и душа. А если они в списках не значатся, то это тенденция потери человеческого облика.
Искусство и театр стремятся не очистить душу, а удовлетворить инстинкты и превращаются в сплошную пропаганду секса и насилия. Этот путь к гибели широко пропагандируется, особенно среди детей и молодежи.
Поклонение вожделению затронуло сейчас весь мир. Помню, как лет пять назад после семинара в Запорожье ко мне подошел молодой парень.
— Я инок, — представился он. — Хочу спросить вас — принимать ли мне монашество, или лучше не надо?
Я пожал плечами:
— Это только вам решать. А почему сомневаетесь?
Он замялся.
— Видите ли, мне не очень нравится атмосфера в нашей обители. В принципе, у нас все монахи делятся на три категории. Треть — это настоящие, молельщики, 30% — те, кто сидят постоянно в Интернете, компьютерщики. И еще одна треть — это голубые. Нам еще повезло, у нас настоятель монастыря — пассивный. А в некоторых местах монахи жалуются, что настоятель им проходу не дает.
Мне тогда сложно было поверить в то, что говорит молодой инок. А недавно в Интернете я смотрел интервью с одним священником. Он говорил о сексуальных скандалах в католической церкви. О том, что среди священников разврата гораздо больше, чем в обычной мирской среде.
Почему эта тяжкая болезнь поразила религиозные организации? Скорее всего, эти люди полагают, что идут к Богу, а на самом деле, подсознательно молятся вожделению.
Недавно в «Новостях» промелькнуло любопытное сообщение о том, что Православная Церковь разработала свод вечных российских ценностей. Предваоительно была дискуссия с политическими партиями н представителями общественности. По сути дела, обозначены главные маяки для любого россиянина.
На первом месте в своде вечных ценностей оказалась справедливость. Второе место заняла свобода, третье — солидарность, четвертое — соборность. На пятую строчку Синодальный отдел поместил самоограничение, а на шестую — патриотизм. Предпоследнюю строчку заняла любовь, и последнюю — верность.
Этот документ любопытен тем, что религия в нем начисто отсутствует. Его явно составляли политики.
Октябрьская революция ставила целью восстановление справедливости. Под лозунгом справедливости на гражданской войне брат убивал брата. Под лозунгом справедливости был истреблен весь цвет нации, разрушены такие принципы, как «не укради», «не убий» и «не грабь». У каждого человека — свои понятия о справедливости, и когда она возводится в абсолют, это всегда приводит к крови, насилию и убийствам. Под лозунгом свободы миллионы людей были заключены в лагеря. Свобода для человека, пренебрегающего заповедями, — это свобода грабить и убивать, свобода совершать любой грех.
Лозунг, призывающий к свободе и справедливости, привел к горам трупов во времена Французской революции. Именно этот лозунг разрушил в России уважение к частной собственности и к соблюдению нравственных религиозных законов. Без любви понятия справедливости и свободы превращаются в топор палача.
Примечательно, что понятие «нравственность» не было включено в список вечных ценностей. Как, впрочем, и понятие «любовь к Богу». Такая ценность, как любовь, оказалась на седьмом месте. Понятно, что в сочетании с таким словом, как «верность», она означает любовь к другому человеку. Но ведь тезис «Возлюби ближнего своего...» превращается в призыв к языческому поклонению, если утрачена любовь к Богу как высшая ценность.
Грустно смотреть на список вечных ценностей, предлагаемых Церковью. Неужели русский народ, с точки зрения православного руководства, так плачевно выглядит, что главной ценностью для него является «справедливость» — понятие, которое всегда подталкивало к грабежу, воровству и убийствам?