Читаем Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить полностью

«Удар кинжалом в спину» – один из главных мифов немецких радикально правых – убеждение, что поражение Германии в Первой мировой – результат заговора «тыловых крыс» и соглашателей, пошедших на сговор с врагами родины в то время, когда германская армия была близка к победе в войне.

Впрочем, как выяснилось, защита вождю так и не понадобилась – штурмовые отряды не решились на внутрипартийный заговор. Конфликт с СА разрешился, причем на удивление мирно: в конце весны того же года Эрхард оставил ряды НСДАП, забрав из СА свои кадры. Однако партия от этого не слишком пострадала. Напротив, Адольф Гитлер был даже рад уходу «раскольника», ставившего под угрозу единство НСДАП. Конечно, штурмовые отряды лишились части кадровых офицеров, на которых можно было бы опереться в случае захвата власти, зато больше никто не противоречил вождю, не пытался оттереть его на второстепенные позиции. Рем, впрочем, остался с Адольфом. Неизвестно, выполнял ли он клятву верности, данную ему еще 1920-м, или просто чувствовал, что потенциал Гитлера еще далеко не исчерпан, а может быть – действительно верил в победу национал-социалистической (с ударением на второй части этого слова) революции. Окончательно разрешив в 1934 году противоречия с СА, вождь не дал ему шансов оставить мемуары.[8]

Между тем позиции будущей СС укреплялись. После ухода Эрхарда штабная охрана была усилена в несколько раз и превратилась в «группу проникновения». Вооруженные, готовые в любую минуту вступить в схватку, они сопровождали Гитлера повсюду и были нешуточной силой в масштабах тогда еще не очень большой партии. Однако «группа проникновения» просуществовала недолго. После неудачи Мюнхенского путча и ареста руководства НСДАП это подразделение вкупе с СА было запрещено и в первоначальном виде не восстанавливалось.

Нужно сказать, что поражение путча отчасти сыграло Гитлеру на руку. Во-первых, лучшей PR-кампании было и не придумать. Судебный процесс был использован им в качестве политической трибуны. Гитлер заявил на всю Германию то, что раньше мог говорить только на собраниях в пивных: «Я обвиняю Эберта, Шайдемана и прочих в государственной измене. Я обвиняю их потому, что они уничтожили 70-миллионную нацию». Эффект от его речей был настолько силен, что запрещенная НСДАП пополнилась сотнями новых членов. Были среди них и те, кто стрелял в колонну путчистов.

Во-вторых, выйдя из тюрьмы, в которой он провел всего несколько месяцев вместо нескольких лет, несмотря на то что осужден он был по весьма серьезной статье – за государственную измену, Гитлер провел реформу структуры партии, избавившись от всего, что могло бы угрожать его единовластному руководству НСДАП, удалив всех, кто мог бы сколь бы то ни было серьезно оспорить его власть и право отдавать приказы. Так, пользуясь тем, что штурмовые отряды были пока что под запретом, он стал постепенно заменять их подразделениями, аналогичными «группе проникновения». Только название они теперь носили иное – охранные отряды, или, по первым буквам, – СС.

СС, а точнее SS – от «Schutzstaffel», – охранный отряд, или эскадрилья прикрытия. Автором этой аббревиатуры был скорее всего Герман Геринг – большой любитель и знаток авиации: «Schutzstaffel» – это было название эскадрильи, сопровождавшей вылеты легендарного соединения «Рихтхофен». Впрочем, название «охранные отряды» куда больше соответствует той функции, что эта организация выполняла изначально. Поэтому в дальнейшем на страницах этой книги мы будем называть их именно так.

Отряды СС были прекрасной альтернативой СА хотя бы в том смысле, что были по-настоящему, а не на словах преданы вождю. Причем лично ему, а не другим партийным руководителям. Позиции Рема пошатнулись, однако он осознал это, когда было уже поздно: подразделения СС набирали силу, причем были гораздо сильнее, чем штурмовики, и более организованными и дисциплинированными. Во главе новой организации стоял назначенный Гитлером и подчинявшийся непосредственно ему руководитель – отставной капитан Юлиус Шрек.

Перейти на страницу:

Все книги серии Третий рейх и СССР. Противостояние

Заклятая дружба
Заклятая дружба

Книга Юлии Зораховны Кантор посвящена одной из самых «закрытых» тем отечественной истории – секретным контактам СССР и Германии между Первой и Второй мировыми войнами. Почему Советская Россия и Германия пошли на военно-политическое сближение и не разорвали контакты после 1933 года? Как сказалось это сближение на формировании двух тоталитарных режимов? Как связано с ним «дело военных» и репрессии в РККА? Как повлияло сотрудничество на милитаризацию двух государств и с чем они пришли к 1939 году? Книга основана на уникальных, ранее неизвестных документах из Центрального архива ФСБ РФ, Архива внешней политики РФ, Архива внешней политики ФРГ, Российского государственного военного архива, Баварского военного архива, Российского государственного архива социально-политической истории, Федерального архива Кобленца и других.  

Юлия Зораховна Кантор , Юлия Кантор

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
История вермахта. Итоги
История вермахта. Итоги

Новая книга одного из лучших в мире специалистов по истории Второй мировой войны профессора Гвидо Кноппа посвящена немецкому вермахту — вооруженным силам нацистской Германии 1935–1945 годов, куда входили сухопутные войска, военно-морской флот и ВВС (люфтваффе). В вермахте служило более 18 миллионов человек, веривших в превосходство своей крови. Их верховным главнокомандующим был сам Гитлер, и они считались мощнейшим оружием в его руках. Эта армия захватила половину Европы, но в итоге потерпела тотальное поражение. Более пяти миллионов солдат вермахта погибло. Гвидо Кнопп в своей книге подводит итог деятельности этой организации, исследует ее структуру, функции и состав — от генерала до рядового солдата. В книгу включены до сих пор не известные и ранее не опубликованные документы, исторические факты, фотографии из частных архивов.

Гвидо Кнопп

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить
Орден СС. Иезуиты империи. О чем не принято говорить

Орден СС до сих пор остается загадкой для большинства российских читателей. Наше сознание отягощено целой грудой исторических мифов. Мы свято верим, что «Аненербе» была зловещей организацией, практикующей черную магию, Орден СС был наследником тамплиеров, Генрих Гиммлер – сверхъестественной личностью, а Адольф Гитлер – так и вовсе медиумом или адептом, заключившим сговор с Сатаной. Но почему-то никто не спешит задавать вопросы, лежащие буквально на поверхности. Может быть, дело в том, что мы боимся получить на свои вопросы обстоятельные ответы? Что случилось со «страной господина профессора», какой была Германия в начале XX века, буквально в одночасье превратившейся в казарму? Почему немцы были так безоговорочно преданы Гитлеру? Почему генералы, почувствовав перелом в ходе войны, не сбросили Гитлера и не взялись править страной самостоятельно? Что, собственно, представлял собой «Черный орден», пронизывающий, наподобие позвоночника, все гитлеровское государство? Все это можно с легкостью объяснить мистикой. Однако разглагольствовать о Граале, копье Лонгина и эзотерических экспедициях в Тибет проще, чем пытаться найти ответы на эти вопросы. Может быть, мы попробуем?

Сергей Владимирович Кормилицын , Сергей Кормилицын

Публицистика / Документальное
Сталин против Гитлера: поэт против художника
Сталин против Гитлера: поэт против художника

Говоря об Иосифе Сталине и Адольфе Гитлере, чаще всего вспоминают их политические решения, борьбу за власть и жестокое устранение соперников. Но очень редко заходит речь о том, что это были за люди. Мало кому доводилось видеть оригинальные пейзажи Гитлера или читать стихи Сталина. Мало кто задумывается, чем обоим лидерам пришлось пожертвовать ради того, чтобы встать у руля государственной машины. От чего отказаться. Между тем людьми они были весьма неординарными. Один из них мог бы стать знаменитым литератором, намного превосходящим своих собратьев по цеху, а другой – художником, о котором рассказывали бы легенды. Однако судьба распорядилась иначе. Но если говорить о них как о творческих натурах, то объясняются многие загадки нашей истории.Информация, содержащаяся в данной книге, получена из источников, рассматриваемых издательством как надежные. Тем не менее, имея в виду возможные человеческие или технические ошибки, издательство не может гарантировать абсолютную точность и полноту приводимых сведений и не несет ответственности за возможные ошибки, связанные с использованием книги.

Сергей Владимирович Кормилицын

Публицистика / История

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика