Основы гипнологии: основы психофизиологии и пр.

Чтобы не подорвать доверия к себе и поддержать необходимый моральный авторитет, практик не должен поступать так опрометчиво, как поступает гипнотизер, который в известных случаях иногда в продолжение 5–6 недель ежедневно делает одно и то же внушение с тем же неуспехом. Недостаточно говорить: «Вы не будете больше страдать. Вы отбросите идеи, которые вас мучат. Вы не будете больше думать о морфине», — так как эта форма внушения имеет успех только у редких, очень чувствительных больных натур, которых легко, обыкновенно, усыпить. Нужно поговорить с больным, дать ему понять, что болезнь, от которой он страдает, имеет глубокие и упорные причины, которые нельзя сразу уничтожить, что нужно постараться восстановить равновесие физических функций и что только тогда общее улучшение не замедлит прийти. Внушение тогда может быть выражено приблизительно в таких словах: «Конечно, вам будет лучше, сон ваш восстановится. Беспокоившие вас мысли

постепенно улягутся и вскоре совсем исчезнут. Вам меньше понадобится морфину, а через 5–6 недель вам он и совсем будет не нужен!»

В начале лечения, каково бы оно ни было, наблюдается всегда улучшение, которое, вероятно, можно объяснить надеждой, верой больного в действительную целебность лечения. Внушение более или менее оказывает свое действие, доверие больного к вам растет, и новые внушения будут оказывать тем большие результаты, чем…

_…???…

…тисе и вернее практик предвидел их действие. Магнетизер, умеющий поставить диагноз болезней через исследование нервных центров и знающий механизм всех изменений, происходящих от действия лечения (см. II-й том «Теорий и способов магнетизма»), в настоящее время в организме больного, но и то, что должно в нем произойти через несколько дней. Таким образом, как прямым действием магнетизма, так и косвенным действием внушения практик постоянно содействует работе природы, никогда ей не противодействуя.

Если посредством слов, жестов, манер и проч. сильный человек может внушать слабому свои идеи и свои взгляды, и если, с другой стороны, все впечатления, приходящие извне, суть внушения, то очевидно, что мы все более или менее подвержены получать от окружающих внушения и дурные мысли. В таком случае необходимо, чтобы лицо, желающее развить свою магнетическую личность, могло избегнуть этих дурных посторонних влияний. На этом предмете я и закончу настоящую главу.

Как избежать внушений других. Очевидно, мы находимся в такой среде, где, с одной стороны, влияем мы на других и, с другой стороны, другие влияют на нас и даже порабощают нас.

Это так верно, — говорит Аткинсон, — что действительно наши мнения меняются, сообразуясь с обстоятельствами а смотря по тому, живем ли мы с одним, или с другим человеком.

Примеры таких явлений часты, особенно в политике. Мы видим, как в этой области разные идеи сначала блеснут, затем начинают распространяться, всех увлекают за собой, потом все постепенно утихает, возвращается на старое место и умирает… Например, толпа, совершенно спокойная и мирно настроенная, вдруг начинает волноваться, раздражаться, переходить в неистовство и т. д., а затем через более или менее короткое время успокаивается, все приходит в нормальный порядок, и водворяется тишина.

Для таких резких перемен настроений достаточно бывает несколько энергичных и решительных умов. Одни могут возбудить толпу бурными речами, а другие могут сдержать ее призывами к порядку. Но те и другие употребляют одинаковые средства: свой дар влияния, силу проникновения в чужие сердца, волю и магнетические действия — эту тайну оккультных наук.

Если хотят повиноваться только собственному разуму, нужно остерегаться всех окружающих влияний и возвести как бы барьер вокруг себя. Тысячи опасностей угрожают нам… Каждую минуту мы возбуждаемся внешними, посторонними силами, волей желающих нас поработить своим целям, своему честолюбию, своим интересам и т. д. Необходимо, чтобы мы могли защищаться против этих опасностей. Наше достоинство и наши личные интересы требуют этого. Мы подвергались бы постоянно массе случайностей, если бы беззащитно отдавались всем влияниям, всем внушениям, всем внешним силам, тяготеющим над нами и возбуждающим нас. («Сила мысли», с. 65).

Предшествующий автор, давая рельефную картину окружающих нас опасностей, все-таки несколько, по моему мнению, ее преувеличил и, кроме того, он не указал в достаточной степени средств, которые можно употреблять против них.

Главное свойство противодействовать дурным_влияниям — это не бояться их, потому что последние действуют как чума, поражающая главным образом в первую голову тех, кто ее боится.