От «Я» к «МЫ». Как быть по-настоящему вместе

[3] Десять первых американских президентов были рабовладельцами. — «Slavery in the President’s Neighborhood», n. d.

[4] Труд заключенных приносит два миллиарда долларов в год. — Эта подача превосходно подана в документальном фильме «Тринадцатая» (реж. Ава ДюВерней, Kandoo Films/Netflix, 2016). См. также Dyer, Perpetual Prisoner Machine, 19.

[5] «Еще чего не хватало — отстегивать доллары на налоги…» — Metzl, Dying of Whiteness.

[6] «бездельницей на социалке» — Ibid.

[7] …рассматривает психодинамику расизма как нарциссическое расстройство. — Hall, «Trauma and Dissociation».

[8] Нарцисс — наркоман-­самоубийца. — Real, I Don’t Want to Talk About It, 270.

[9] Пауль Вацлавик… — Rohrbaugh and Shoham, «Brief Therapy».

[10] Неуязвимость и доминирование. — Coates, Between the World and Me; Kendi, How to Be an Antiracist, 389.

[11] …«Не бойся»… — Wilkerson, Caste

, 115–30.

[12] …богатство лишает человека эмпатии. — Сапольски, «Биология добра и зла», гл. 14.

[13] …личность Дж. Роберта Оппенгеймера… — Pais and Crease, Oppenheimer: A Life; Goodchild, Oppenheimer.

[14] «О звезды, не глядите в душу мне…» — Уильям Шекспир, «Макбет», акт 1, сцена 4.

[15] …так называемую нравственную травму… — Denton-­Borhaug, And Then Your Soul Is Gone.

[16] «Самые злонамеренные преступники…» — Hall, «Trauma and Dissociation».

[17] …посттравматический рабский синдром. — Akbar, Breaking the Chains.

[18] …узнаем об эпигенетике, о том, как травма воздействует… — Подробнее о том, как чернокожие и белые люди и их политические объединения несут наследие межпоколенческой эпигенетической травмы, а также культурной травмы и боли, см. Menakem, My Grandmother’s Hands.

[19] …процесс демонизации врага — те методы и метафоры… — Keen, Faces of the Enemy, 12–13.

[20] Каждая следующая вой­на, похоже, лишь совершенствует… — Однако на протяжении истории многие солдаты этого не делают, и это неожиданное открытие. Во время вой­ны за независимость удивительно много людей не стреляли из своего оружия. Во время гражданской вой­ны это количество сильно снизилось. Каждая следующая вой­на лучше обеспечивала демонизацию и обеспечивала более высокий процент покорности. Сэм Кин отмечает: «Во время Второй мировой вой­ны в ходе боевых действий… военные психологи обнаружили, что доля американских солдат, стрелявших во врага в зоне видимости хотя бы один раз, не превышала 25%; чаще называли цифру в 15%. Поразительное открытие! Выходит, 75–80% обученных солдат не желали

убивать врагов». Keen, Faces of the Enemy, 178. См. также Barry, Unmaking War; Denton-­Borhaug, And Then Your Soul Is Gone, 111–12; Grossman, On Killing, 141–55; Marshall, Men Against Fire. Новые методы обучения солдат, способствующие десенсибилизации и демонизации противника (некоторые ветераны называют их «перепрограммированием»), «повысили долю стрелявших пехотинцев с 15–20% во время Второй мировой вой­ны до 55% процентов в Корее и почти до 90–95% во Вьетнаме». Grossman, On Killing, 263.

[21] Фрейд открыл вытеснение… — Фрейд, «Бессознательное»; Фрейд, «Психопатология повседневной жизни».

[22] Исследование, проведенное в 2020 году, показало… — Dolan, «Most Racially Prejudiced People»; West and Eaton, «Prejudiced and Unaware of It».