Отец Иоанн Кронштадтский

Он унижает всех пап, кардиналов, митрополитов, епископов, суперинтендантов, пасторов и священников и судит их, себя же ставит судьею всех; как обличает всех, ложных проповедников, и учителей, обманщиков, проповедующих то, во что будто бы они сами не верят и только притворяются, будто верят... А сколько есть искренно верующих между иноверными духовными особами, не говоря о лицах православного духовенства. Отлученный от Церкви, Толстой еще больше возненавидел ее и ее служителей.

Лев Толстой глумится над всеми христианскими верованиями, оскорбляет христиан всех веков, глумится над всеми патриархами, пророками, апостолами, святителями, мучениками, преподобными и праведными, и над самою Материю Божиею, честнейшею Херувимов и славнейшею без сравнения Серафимов, над всем христианским миросозерцанием. «Не хотите ли и вы отойти» от Меня? (Ин.6:67) – спросил Господь Бог своих учеников, когда многие из них, соблазнившись Его учением, по-видимому несовместным с их понятиями и привычками, ушли от Него. А Петр отвечал: «К кому нам идти? Ты имеешь глаголы жизни вечной». Так и мы, испытавши всю жизненность, всю душеспасительную сладость нашей веры и Церкви, говорим с полною уверенностью, с полным убеждением сердечным: к кому мы пойдем, кроме Тебя, Господи? – Ты имеешь глаголы жизни вечной. Только у Тебя источник живота, только в Твоем свете мы увидим свет, а кроме Тебя ни у кого не найдем и, конечно, тем менее – у Льва Толстого, блуждающего, погрязшего в непроницаемой тьме заблуждений.

Учение о правой спасительной вере, о грехопадении первых людей, о растлении грехом всего человеческого рода, об искупительном деле Спасителя необходимо в самой доступной форме для всех и особенно для детей. Не стань мы учить детей с нежного возраста учению веры и страху Божию, – ив них, по причине общей греховной порчи человеческого рода, разольются и укрепятся всякие греховные инстинкты – злость, каприз, своенравие, непослушание, непокорность, зависть, гордость, леность к молитве и благочестию, холодность к Богу и Церкви Божией, ложь, обман, хитрость и лукавство, плотские тайные грехи и подобное. Что же выйдет из них? Только вера и страх Божий держат человека на высоте его христианского и гражданского достоинства; отнимите у него веру и страх Божий и вы не увидите нигде честных самоотверженных людей, людей долга, честной службы; тюрьмы наполнятся всякими преступниками, и вы приготовите падение общества и государства.

Толстой, отрицая Личного Триипостасного Бога, всеблагого, безначального, присносущного, премудрого, праведного, святого, блаженного, всесовершенного, всемогущего, допускает только таинственное, безличное начало, давшее жизнь человеку; странно, как безличное существо дало начало личному – это абсурд толстовский; тварь не иначе может существовать и благоденствовать, как соблюдая твердо законы Творца. Посмотри на природу, на небо, солнце, луну и звезды, на землю, на всю тварь, как она точно соблюдает законы Творца. Лев Толстой отверг Творца и вычеркнул из русского языка слово тварь, потому что не признает, что твари сотворены личным разумным Началом.

Верх дерзости Толстого заключается в том, что ввиду близкой смерти своей он не боится Бога и суда Его и считает себя правым, как и своих учеников, и богохульству своему не полагает никакой меры.

Последователи Толстого, все не говеющие и не причащающиеся – так называемые ученики века сего – вольнодумцы, считающие себя за сверхчеловеков. Да и сам Толстой есть гнилой плод западной вольнодумной учености. Мир во зле лежит и лает на Бога своего. Матери и отцы плачут о своих детях, не верующих, бросивших Церковь и не покоряющихся и не почитающих родителей; девушки-курсистки, неверующие и вопиющие за Толстого; сотрудники либеральных газет, ополчающиеся за Толстого и ругающие нас.

Господи, к кому идем? Глаголы живота вечного имаши. «Несть бо иного имени под небесем, данного в человецех, о Немже подобает спастися нам» (Деян.4:12). Сей есть всех Господь! Единственный источник жизни – Господь и Церковь Его.

К кому нам идти, спрашивают современные интеллигенты? К Толстому, к Толстому пойдем, и идут к нынешнему идолу – Толстому; и у него, а не у Христа, – из Его богохульств, хитросплетений учатся жизни, хулениям на Св. Церковь и ее спасительные таинства. В этом я убедился сам.

Лев Толстой, пособников много для твоего гибельного учения. Во-первых, сам князь тьмы, иже есть диавол и сатана, обольщающий всю вселенную. Толстой не верит в злых духов, коих он называет чертями, а они-то его и научили и учат с юности и доселе всякому греху, всякой лжи и неправде; они-то его и научили отвергать Откровение: невозможно наследовать Царствие Божие людям, неуготовавшим себя для него верою, покаянием и'исправлением, добродетелью. Вспомни притчу о званых на вечерю. «Ни един мужей тех званных вкусит Моея вечери» (Лк.14:24), ибо «много званых, а мало избранных» (Мф.22:14).