Отец Иоанн Кронштадтский

И в алтаре не давали о.Иоанну покоя: то один, то другой в удобную минуту подходил к нему с различными просьбами и нуждами. Хорошо зная, что каждый из находившихся в алтаре пришел сюда, имея какуюлибо горячую неотложную нужду, о.Иоанн и сам иногда подходил то к одному, то к другому: расспросит о нужде, горе; даст добрый совет. Давал, кажется, некоторым и деньги. Одного обласкает, другого потреплет по плечу.

Канон на клиросе читал сам, как и всегда. Нельзя было не обратить внимания на это чтение: умиление, восторженность, надежда, радость, печаль, глубокое благоговение – все слышалось в этом дивном чтении. Читает о.Иоанн – как бы беседует, разговаривает со Спасителем, Божией Матерью и святыми: будто бы они вот здесь пред ним находились, а не там где-то в незримой для нас выси, в надзвездных заоблачных мирах. Голос чистый, звучный, резкий. Произношение членораздельное, отчетливое, отрывистое. Одно слово произнесет скороговоркою, другое протяжно, чуть ли не по слогам, – третье подчеркнет, оттенит... Более важные по мысли и содержанию слова иногда произносит, обратясь даже к народу, чтобы люди могли глубже постигнуть читаемое. Сам он при этом, конечно, всецело сосредоточен на читаемом. Он как бы переживает то, что читает – переживает победы над грехом и злом, совершенные святыми людьми; переживает человеческие немощи и падения; переживает моменты благоволения и милости Бога к людям падшим и заблудшим. Многое из читаемого, по-видимому, относит непосредственно к самому себе. Во время чтения он постоянно как бы волнуется и как бы не спокоен. То как бы глубокая мольба начинает срываться с уст его, когда он читает о немощи, грехе и падениях человеческих. То слышишь как бы праведный гнев, глубокое отвращение, когда встречаются в каноне слова «сатана», «диавол». То слышишь умиление, глубокий восторг, когда он читает о великих подвигах, победах над грехом, какие совершили мученики, подвижники. Меняет часто тоны. То, наконец, во время пения ирмоса или ектении, – когда сам не поет с певчими, – приклонит одно или оба колена тут же на клиросе, закроет лицо руками и – молится, молится. Горячо, умильно молится...

Кончив чтение канона, быстро входит в алтарь и падает в глубокой молитве пред престолом. Укрепив себя молитвою, снова идет на клирос и читает здесь стихиры, или же присоединяется к певчим, иногда регентуя сам. Пение, сначала не совсем стройное, быстро стало гармоническим, сильным, звучным, мощным, воодушевляющим.

Кончилась утреня. Начали звонить к литургии. На проскомидии просфор было так много, что их приносили сюда большими корзинами. Сам о.Иоанн мог вынуть только по несколько просфор из каждой корзины. Просфор иногда подают до пяти тысяч... С о.Иоанном служили и иеромонахи, и белые священники в камилавках и без камилавок. Это все были «пришельцы». О.Иоанн объединял всех.

– Помолитесь, братие сослужители: да даст Господь в мире нам совершити Божественную службу!

Началась литургия. Произнесен первый возглас. Вот он вдруг неожиданно, порывисто берет напрестольный крест и с любовию целует его, обнимает его руками, смотрит на него так умиленно и восторженно; уста шепчут слова молитвы; раза три-четыре подряд лобызает его, прильнет к нему своим челом. Уста снова что-то шепчут. Как самособран, сосредоточен во время богослужения о.Иоанн, трудно даже и передать. Он в особом своем мире».

Дальше автор записок подробно описывает ход литургии со вставками и дополнениями о.Иоанна. Например: «Лобызая после возгласа «Возлюбим друг друга» сослужащих священнослужителей в оба плеча, говорил:

– Христос – посреде нас Живый и Действуяй.

Я стоял пораженный этими словами и невольно думал: да, вот среди нас, а не там где-то вдали находится Христос Спаситель. Живой, и Действующий. Он – среди нас. Жутко становилось. Трепетом великим наполнилась душа. Я готов был упасть пред престолом.

Все говорили мне, что с о.Иоанном совершается что-то необыкновенное во время литургии. И это вполне справедливо. Чем ближе подходили минуты пресуществления Св. Даров, тем больше и больше повышалось настроение души его...

Глубокие чувства переживает о.Иоанн в эти минуты (Евхаристии). Его великое благоговение к Св. Тайнам обнаруживается и в том, что он много раз, неспешно, без крестного даже знамения, преклоняет главу свою пред ними. Слезы обильно лились из его глаз. То один, то другой платок вынимал он из кармана и стирал их...

Не забыть никогда еще одного момента из этого времени. Во время ектении, по прочтении тайной молитвы, о.Иоанн склонился над престолом и в глубоком благоговении молился. Затем он взял в свои руки дискос со Св. Телом, поднял его немного над престолом и, вперив свой взор, сосредоточенно молился пред ним. Потом он взял в руки свои потир со Св. Кровию, прильнул к нему; и долго горячо молился.