Читаем Открой мои глаза, Господь: Практическое руководство к ангельским посещениям и небесному переживанию полностью

Посмотрите на то, о чём мы говорим здесь: глаза, уста, руки, сердце и ноги. Когда мы ежедневно тратим время на обслуживание наших естественных пяти чувств, мы никогда не сможем достичь плана Божьего в нашей жизни. Все из нас могут радикально измениться, когда эти чувства будут подчинены Господу. Тогда Он станет нашим фокусом и тогда наши чувства откроются, чтобы принимать от Него.


Молясь Римлянам 6:13


Я хочу взять некоторое время, чтобы позволить каждому из вас иметь дело с Богом, потому что Бог хочет иметь дело с вами. Давайте возьмем время сделать члены нашего тела инструментами праведности и святости, а не греха.


Пожалуйста, поймите, что простое произношение этих слов не принесёт вам свободу, которую Бог имеет для вас. Пожалуйста, молитесь от всего вашего сердца, когда будете отдавать свои пять чувств Господу.


Молитва за наши глаза


Господь говорит о людях, у которых есть глаза, но не видят (Иезекииль 12:2). Большую часть времени я жил в таком же состоянии. Я просто не понимал этого. Я не видел, что Бог делает. Я не видел в реальности Духа.


1 Иоанна 2:16 предупреждает нас против «похоти очей». Тут говориться о блуждающих глазах или глазах, прилепленных ко всякого рода чувственным удовольствиям. Никто не может быть успешным в духовном измерении с глазами, исполненными похоти.


На что мы смотрим? Где фокус наших глаз?


В Иоанна 5:19 Иисус сказал: «истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также».


Иисус действовал в соответствии с тем, что видел, что Его Отец делает. Он не смотрел естественными глазами. Он смотрел глазами духа.


Давайте сделаем это…


Я хочу, чтобы вы отдали свои глаза Господу. Скажите Ему, что хотите смотреть Его глазами. (Для тех, кто вовлечён в просмотр порнографии – в Интернете или журналы или фильмы – позвольте Святому Духу проговорить к вам сейчас).


Скажите Ему, что хотите видеть, что Он делает на земле…


Видеть вещи с Его перспективы…


Что хотите созерцать Его красоту…


Чтобы Он открыл глаза вашего духа, чтобы вы могли видеть Его вместо фокуса на этом мире.


«Прямо сейчас, я отдаю свои глаза Тебе, Господь».





Молитва за наши уши


Иезекииль 12:2 определяет мятежных людей по тому, что «у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат». Так можно определить многих из нас в церкви по прошедшему воскресенью – тех, кто спал, скучал или просто не мог дождаться времени обеда.


Кажется, что мир наполнен шумом и отвлекающими звуками, которые тянут нас за собой в тысячи направлениях. Телефон, телевизор, радио, электронная почта, факсы зовут к себе вас и меня.


Проблема вскрывается, когда Бог пытается говорить к нам, а мы не можем отфильтровать остальной шум, чтобы слышать с небес. 2 Тимофея 4:3–4 говорит о времени, когда люди «здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням».


Истина имеет силу освобождать вас от проблем жизни и вводить вас в благосклонность и благословение Божье. Поэтому, слышать правильно жизненно необходимо.


Марка 4:24 является важным Писанием о нашем процессе слушания. «Замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим».


Чем больше мы слушаем определённые вещи, хорошие или плохие, тем больше это становиться частью нашей жизни. Если мы дисциплинируем себя, чтобы слушать Божий голос, тогда это произведёт праведность, мир и радость. Ничто не сравниться с Божьим путём в жизни человека, когда этот человек слышит от Господа.


Теперь, предайте ваши уши Ему…


Мы слышим так много гадостей и порой можем даже радоваться, слыша что-то. Итак, отдайте Ему ваши уши и скажите:


«Господь, просто вложи фильтр в мои уши, чтобы отфильтровывать шум мира…


Господь, я прошу, чтобы я мог ясно слышать Твой голос и чтобы у меня были различающие уши…


Господь, я отдаю Тебе свои уши».



Молитва за наши уста


Иакова 3:5–12 призывает осмыслить проблему языка; послушайте слова стихов 5–6:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука