Читаем Откровение полностью

Бросив школу, Галка спуталась с рыжим евреем Бобом Голлендером. Судя по фамилии, его предки были евреи из Голландии. Рыжий Бобик тоже хиппи и наркоман, два сапога пара. Тогда, в 60-е годы, с этими хиппи была настоящая эпидемия, куда ни плюнь - везде хиппи.

Поскольку евреи народ предприимчивый, Бобик открыл с Галкой своего рода бизнес. Бобик давал Галке, скажем, тысячу долларов. А Галка садилась в самолет и летела в ту страну, где в данный момент были самые дешевые наркотики - в Мексику, Колумбию, Алжир или Индонезию.

Привезет Галка под юбкой наркотики, а Бобик их продает -за 20 тысяч. 19 тысяч чистого дохода - и никаких там глупых налогов. И потом они живут на это. Курят себе марихуану так, что аж дым из трубы валит.

В газетах пишут, что на жаргоне хиппи Галкина профессия называется "ослик". Если её поймают, то за контрабанду наркотиков Галка сядет надолго в тюрьму. А Бобик смоется и найдет себе другого "ослика".

Однажды сидит Галка у нас и с улыбочкой рассказывает: "Недавно одну из наших девочек зарезали. Она спала вдоль дороги. И кто-то её зарезал". Опасная у Галки профессия.

В другой раз, после путешествий по всему белу свету, приходит Галка к нам с огромной собакой. Говорит, что это собака Бобика. Одета она, как цыганка с большой дороги. Сидит Галка и жалуется:

- Я от секса не получаю никакого удовольствия...

Хм-м, думаю я, перепробовала всё и вся - и никакого удовольствия. А Галка ложится на ковер и начинает играться с собакой. Гляжу я на эту собаку и вижу, что кобель. И этот кобель ведет себя с Галкой довольно неприлично, прыгает на нее, как на сучку.

В доброе старое время, в средние века, когда была Инквизиция, совокупление христианки с евреем приравнивали к совокуплению с собакой. И провинившихся сжигали на костре. А у Галки с одной стороны еврей, а с другой собака. И жалуется, что она от секса не получает никакого удовольствия.

Может быть, она и с этой собакой экспериментировала?

В конце концов, моя Киса сообщает, что Галка и Бобик поженились. Но венчаться они стали не в синагоге и не в русской церкви, а почему-то полетели в Сан-Франциско. Одновременно я читаю в газете, что в Сан-Франциско открылась какая-то специальная "церковь сатаны", где венчаются всякие идиоты, хиппи и наркоманы, причем, в чем мать родила, в голом виде. Такая теперь в Америке последняя мода. Ну, думаю, значит, и наша модница Галка тоже там.

Так или иначе, вскоре Киса говорит, что Галка и Бобик уже развелись. А потом и Киса, и тёща в один голос уверяют, что Галка вообще не женилась, что она все это только выдумала в наркотическом бреду.

Когда Галке стукнуло 26 лет, она нашла себе очередного хахаля - Питера Брауера. Тоже хиппи и наркоман, который торговал наркотиками в Калифорнии, попал там под суд и сбежал от суда. Потом он поселился рядом со своими родителями во Флориде. Галка говорит, что они поженились. Полетела тёща в гости и рассказывает:

- Живут в каком-то болоте. Среди змей и крокодилов. Галка развела коз и ходит в резиновых сапогах, по колено в навозе.

Устав от своей жизни американской Кармен, Галка решила остепениться и рожать детей. Но получились маленькие затруднения. Тёща говорит, что это из-за кучи абортов, которые делала Галка. А может быть, и от наркотиков, которые действуют на генетику. В результате, когда дело дошло до делания детей, то на третьем месяце - выкидыш.

Здесь надо сказать, какая разница между мертворожденным ребенком и выкидышем. Если это на седьмом месяце -это называется мертворожденным ребенком. Если это на третьем месяце - это называется выкидышем. В принципе, это то же самое - матка не держит плод.

Забеременела наша Кармен второй раз - и опять выкидыш. В третий раз Галка, как только зачала, сразу вскочила в самолет и полетела к матери. Легла пластом и лежит, не вставая. Евгень Пална носит ей все в постель.

Но и это не помогло. На третьем месяце - третий выкидыш.

Галка сама говорила мне, что у нее было три выкидыша. А сколько у нее было еще выкидышей, этого я не знаю. Зато я знаю, что подобная история была у... Сталина и Гитлера. У матери Сталина сначала было три мертворожденных ребенка, Сталин был четвертый и единственный, кто выжил. У матери Гитлера Клары был один мертворожденный ребенок, 3 детей умерли в детстве, одна дочка Ида была идиоткой и вторая дочка Паула была полу идиоткой. Вот откуда получаются такие черти, как Сталин и Гитлер. А ведь это тоже высшее общество. Выше некуда.

Когда такие женщины, как Галка, не могут забеременеть от мужа, они прекрасно знают, в чем дело. Тогда нужно просто забеременеть от других мужчин. Отсюда и произошло народное выражение: на чужом х... в рай проехать. А глас народа - это глас Божий.

Тем временем Галка живет себе во Флориде. Галкин муж Питер не работает, а строит какой-то корабль, на котором они собираются путешествовать вокруг света и, я думаю, торговать наркотиками. Галка тоже не работает. На какие шиши они живут - неизвестно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное