Читаем Откровение полностью

У Кисы вся работа 2 дня в неделю по 4 часа. Эти 2 дня я заменяю маму: кормлю Андрюшку и меняю ему пеленки. Еда у него такая: на первое - теплое молоко из бутылочки с соской, на второе "формула", это какая-то американская кашка для маленьких детей. Потом Андрюшка облизнется и улыбается мне так, словно благодарит за еду.

Кожа у него светлее, чем у меня. Головка хорошей формы - и опять как у меня. Тельце чистенькое. В общем, ребенок, похоже, здоровенький. И все время дружески улыбается. Солнечный ребенок. Киса говорит: "Он мне так заулыбался... И протягивает ко мне руки... Потому я его и взяла". Ладно, посмотрим, что из этого получится. Терпи, казак, - атаманом будешь!

Прошло три месяца. Как-то мне нужно было сменить Андрюшке простынку. Вынул я его из его кроватки с высокими стенками и положил рядом на нашу двухспальную кровать. Пока я возился с простынкой, слышу у меня за спиной: бу-у-ум! Оборачиваюсь, вижу, Андрюшка лежит на полу - и не шевелится. Свалился с постели! Боже, думаю, убился ребенок - и у меня просто сердце оборвалось. Взял я мертвого ребенка, прижал к груди, хожу по квартире и не знаю, что делать.

И тут вдруг мертвый ребенок ожил и заплакал. Боже, как я обрадовался: значит, он был просто оглушен при падении. А Андрюшка уже не плачет, а опять улыбается как ни в чем не бывало. Я был так счастлив, что расцеловал его в обе щеки. Так маленький арабчонок завоевал сердце своего нового папы.

Я думал, что, получив ребенка, Киса успокоится и будет мне немножко благодарна, что я согласился на приемного ребенка, да ещё какого-то арабчонка. Как арабская сказка! Но вместо этого начались всякие странности, где даже не поймешь, что это такое.

Возим мы Андрюшку в коляске на прогулку. Какая-то американская дамочка заглянула в коляску и говорит: "О-о, он так похож на папу!". И тут моя Киса учудила: вместо того чтобы поблагодарить за комплимент, она вдруг возбужденно кричит: "Это не его ребенок! Это мой ребенок!". Американка испуганно посмотрела на Кису, как на сумасшедшую, и поспешно ушла.

Незаметно начались и всякие другие странности. Однажды Киса устроила глупый спор из-за какой-то чепухи, а потом истерически кричит мне:

- Ах ты, проклятый человек...

- Киса, тише на поворотах, - говорю я. - Это не меня, а тебя проклял твой отец. Перед смертью. Публично. Он проклял твою мать и всех ее детей. А мне все это потом рассказывают. Ты думаешь, мне это очень приятно?

А Андрюшка смотрит на нас и улыбается. Летом 1976 года Киса с ребенком уехала в Си-Клиф на дачу, а я приезжаю туда по уикэндам. День рождения Андрюшки 15 мая 1975 года. В возрасте 13 месяцев он начал ходить, крепко уцепился мне за палец и делает первые шаги. Еще через месяц он начал говорить, сначала "ма-ма", а немножко позже и "па-па". А я смотрю, как быстро растет зародыш, и мне очень приятно и весело.

Слава Богу, мои опасения не оправдались. Ребенок, кажется, нормальный и хороший. А вот с Кисой, наоборот, какие-то осложнения. Теперь она работает не только свои 8 часов в Колумбии, но еще немножко в Ревлоне. Это крупная косметическая фирма, которая пытается торговать с Москвой, и Киса там в качестве переводчика. Крутится она там среди всякого начальства. Однажды идем мы втроем по Си-Клифу, Киса о чем-то думает-думает, а потом мечтательно говорит:

- Жена Джана разошлась с Джаном и вышла замуж за миллионера...

- Ах, вот ты о чем мечтаешь, - говорю я. - Андрюшка, твоя мама глупая.

Но Киса не только говорит, но и делает глупости. Она вдруг начала отказывать мне в сексе, делает вид, что это ей неприятно. И не поймешь, что с ней такое. Словно ей вожжа под хвост попала. А ведь в 20 лет была очень хорошим человеком.

Есть такой анекдот. Один армянин просит своего опытного приятеля: "Слушай, найди мне такую жену, чтобы на улице она выглядела, как барыня, чтобы дома была хорошая хозяйка, а в постели - как проститутка." Встречаются они через год и грузин говорит: "Кацо, ты все перепутал. " Моя жена на улице ведет себя, как проститутка. Дома, как барыня, - ничего не делает. А в кровати, как хозяйка, - хочет даст, хочет не даст". Рассказал я этот анекдот моей Кисе и спрашиваю:

- Слушай, что с тобой?

Киса развалилась в кресле, как барыня, и заявляет:

- Я хочу трех приемных детей!

- А почему ты мне раньше об этом не говорила, когда выпрашивала одного ребенка?

- Аппетит приходит во время еды, - нахально заявляет она.

Это было в августе. В сентябре Киса вернулась домой в Нью-Йорк. Вскоре везем мы Андрюшку в коляске, и Киса жалуется:

- Я уже целый месяц не могу спать по ночам.

- Чего это?

- Да я хочу Андрюшку отдать...

- Кому отдать?

- Да каким-нибудь арабам. Их тут много кругом.

- А почему?

- Да он подрастает и становится похож на араба или пуэрториканца.

- А что ты думала, когда брала арабчонка? Что он будет похож на эскимоса? Кстати, он похож на меня. И никому я его не отдам. Так что, забудь об этом.

Я смотрю на ребенка в коляске и говорю: "Андрюшка, мы твою маму куда-нибудь отдадим. И будем жить вместе. Хочешь?"

Андрюшка улыбается, словно соглашаясь со мною.

Перейти на страницу:

Все книги серии Золотая библиотека Пересвет

Похожие книги

14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное