Откуда берутся дети

Жизнь человека окружена многоцветьем эмоций, хотя некоторые люди от рождения почти лишены их. Так называемый «эмоциональный дальтонизм» — проблема, которую еще придется решать не одному поколению специалистов: социологов, психологов, педагогов. Однако уже сейчас ясно, что способность сопереживать, сочувствовать, то есть эмоциональность, развивается и воспитывается так же, как многие другие качества культурного человека. Интересно, что эмоциональность родителей по отношению к детям возрастает по мере пробуждения любви к ним, эмоциональность детей по отношению к своим родителям нарастает медленнее и труднее. Это чувство может перерасти в настоящую любовь, но может остаться лишь эмоциональностью. Теперь, наверное, легко понять ставшую крылатой фразу «Дети — воспитатели своих родителей». Воспитывать в детях эмоциональность нужно уметь, и следует быть готовым к такому очень важному делу задолго до рождения собственных детей. Вот что писал по этому поводу В. Сухомлинский: «В человеческой душе заложен самой природой огромный диапазон добрых, человеческих чувств. Я бы сравнил этот диапазон с чудесным инструментом на тысячу струн — от тончайшей нежности и ласки до готовности бороться не на жизнь, а на смерть за достоинство человека. Но этот инструмент навсегда останется спящим великаном, если человеческую душу не воспитывать, если эти тысячи струн не настроить каждую в отдельности. Одной из самых тонких струн в этом чудесном инструменте является человечность».

Человечность — одно из самых необходимых настоящему человеку качеств. Может ли быть эгоист человечным человеком или человечный человек эгоистом? Наверное, нет. А где рождаются эгоисты, откуда они берутся? Оказывается, тоже из детства. Давайте проследим, какие возможные опасности подстерегают единственного ребенка на пути во взрослый мир.

Ребенок воспитывается в семье один. Естественно, все самое лучшее: еда, одежда, игрушки, развлечения — непременно достается ему. Это и понятно. Ведь он единственный маленький человек, и все в семье только для него. Ему даже не придет в голову поделиться вкусным яблоком с кем-нибудь из взрослых. Он — ребенок, ему по праву принадлежит все самое лучшее. С момента его рождения на такого ребенка сыплется град подарков, ему стараются как можно лучше угодить, стремятся как можно лучше его угостить и уж, конечно, оградить от хлопот и всевозможных опасных нагрузок. «Взрослые считают свой мир опасным для детей (в нем много острых, мокрых, ядовитых, обжигающих и тому подобных предметов) и в то же время видят в детях потенциальных разрушителей своего хорошо упорядоченного мира. Бесконечные запреты приводят к тому, что детская предметная, эмоциональная и умственная жизнь уподобляется детскому (младенческому) протертому питанию».

Повседневная материнская сверхопека, по мнению врачей-психоневрологов, является одной из самых частых причин развития неврозов у детей, особенно у мальчиков. Дети современных городов растут сверхопекаемыми, сверхэгоистичными, они полностью оторваны от природы. Окруженные густым частоколом из «нельзя», как следствие возросшей механизированности, автомобилизированности, дети современных городов вырастают не только нерешительными, малоинициативными, мало приспособленными к жизненным трудностям и эгоистичными, но еще, что, наверное, самое страшное, безынициативными и ленивыми. Леность, возведенная в стиль жизни, приводит таких выросших инфантов к ежедневной потребности «балдения» вместо активного использования данных им природой мозговых клеток и мышц.

Такое качество будущего мужчины и будущей женщины, как самостоятельность, воспитывается в детстве, в собственной семье.

По утверждению знатоков крестьянского быта, русские дети конца XIX века только по дому были заняты в 85 видах работ, не считая общего со взрослыми труда в поле, огороде, саду. К трудовой деятельности дети привлекались в возрасте 5–6 лет. Часто взрослые даже не нуждались в такой помощи, но все же привлекали к ней детей из педагогических соображений. Вот что писал советский этнограф, знаток и исследователь быта народов Севера, первобытной религии Л. Штернберг: «…гиляцкий подросток десяти-двенадцати лет обыкновенно уже совершенный джентльмен. Он не только усвоил всю технику обиходных работ, он не только стрелок, рыболов, гребец и т. д., но уже физический работник, такой, как все. Мало того, он в значительной мере обладает уже всей суммой духовного знания, он знает уже из практики все родовые обычаи, все родственные названия, знает легенды, сказки и песни своего племени и в довершение всего — то знание людей, которое дает постоянное пребывание в обществе взрослых: в путешествиях, на охоте, рыбной ловле, празднествах и т. д. Отсюда его чувство собственного достоинства, и солидность в речи, и умение держаться…»

А сколько обязанностей по дому у современных городских детей? В самом лучшем случае их наберется с десяток, и то вряд ли.