Читаем Откуда есть пошла земля нарофоминская полностью

Дальше — больше: хозяева менялись, изменялась и судьба Воскресенок. Построили церковь — усадьба стала именоваться селом, в начале XVII века нагрянула на Русь жадная и безжалостная польская шляхта — сожгла село вместе с замечательным православным храмом; и на месте, где кипела русская удаль, осталась заросшая лопухами да полынью пустошь. Сколько таких годин пережила земля русская?! Но — оживала. И на этот раз пришло возрождение. Случилось это, когда Воскресенки в конце века оказались в руках одного из петровских сподвижников — Петра Михайловича Бестужева-Рюмина. Исследовавший историю села журналист Анатолий Сладков пишет в своей книге "Десна моя — мой край родной" следующее:

"П.М.Бестужев-Рюмин родился в 1664 году. Петр I в 1700 году пожаловал П.М. звание стольника, являвшееся одновременно и чином и должностью. Чин и звание на Руси существовали с XIV века, а во времена Петра они одновременно вели и на должность воеводы, которую Бестужев получил в городе Симбирске".

Дипломатический и хозяйственный талант симбирского воеводы был своевременно замечен императором, Бестужев был возвышен, но в делах государственных ничем особым себя не проявил. За другие дела считает необходимым не забыть боярина автор книги "Десна моя…". Именно Петр Михайлович после долгих судебных разбирательств с Московским Симоновым монастырем, который претендовал на землю бывшего сельца Воскресенское, сумел стать в 1698 году "вечным" владельцем спорной земли. Но для реализации своего права П.М. должен был выполнить небольшое условие: за два года построить на месте бывшей пустоши церковь. Бестужев-Рюмин блестяще справился с поставленной задачей: храм в честь Христова Воскресения был построен и в 1701 году освящен. На протяжении 235 лет церковь в селе Воскресенском осуществляла свое предназначение. Деревня долго сохраняла двойное название: Воскресенское, Тетеркино тож.

Следующий владелец Воскресенского — граф, министр-резидент, посол в целом ряде европейских стран Михаил Петрович Бестужев-Рюмин продал это имение некоему Камынину, который, однако, оставил о себе память тем, что пристроил к церкви колокольню. В 1936 году здание подверглось разрушению. Подобная судьба постигла многие храмы в нашем Подмосковье.

В прошлом столетии известность Воскресенскому принесло драматическое событие, связанное с именем одного из крупнейших русских литераторов XIX столетия Александра Васильевича Сухово-Кобылина. Это был представитель одного из древнейших дворянских родов. Его далекий предок Андрей Иванович Кобыла был ближайшим сподвижником Симеона Гордого. В каком-то смысле Андрей Кобыла причастен и к браку Федора Фоминского на Евпраксии, бывшей жене Симеона Гордого. Летописи упоминают Андрея Кобылу в связи со сватовством Симеона к тверской княжне Марье Александровне, которая стала третьей женой Великого Московского князя.

Считается, что от Андрея Кобылы ведут свое начало многие русские дворянские роды, в том числе и Романовы, и упомянутые Сухово-Кобылины.

В первой трети XIX века усадьбу Воскресенки приобретает В.А.Сухово-Кобылин — отставной полковник, боевой офицер, прошедший все военные кампании во франко-русском противостоянии, начиная со знаменитого сражения под Аустерлицем, войны 1812 года и похода в Западную Европу. Войны для Василия Андреевича не прошли бесследно, в сражениях храбрый офицер лишился глаза, однако это обстоятельство не убавило в нем жизнелюбия. Отставной полковник, конечно, имел множество деревенек в других российских губерниях, но подмосковные Воскресенки стали для него желанным и любимым местечком. По соседству, в Калужской губернии, он выбрал себе и невесту: Марию Ивановну Шепелеву, женщину умную и образованную, но далеко не сентиментальную. Она родила в браке с В.А. трех дочерей и мальчика.

Старшая дочь Сухово-Кобылина стала знаменитой писательницей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable
The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable

A BLACK SWAN is a highly improbable event with three principal characteristics: It is unpredictable; it carries a massive impact; and, after the fact, we concoct an explanation that makes it appear less random, and more predictable, than it was. The astonishing success of Google was a black swan; so was 9/11. For Nassim Nicholas Taleb, black swans underlie almost everything about our world, from the rise of religions to events in our own personal lives.Why do we not acknowledge the phenomenon of black swans until after they occur? Part of the answer, according to Taleb, is that humans are hardwired to learn specifics when they should be focused on generalities. We concentrate on things we already know and time and time again fail to take into consideration what we don't know. We are, therefore, unable to truly estimate opportunities, too vulnerable to the impulse to simplify, narrate, and categorize, and not open enough to rewarding those who can imagine the "impossible."For years, Taleb has studied how we fool ourselves into thinking we know more than we actually do. We restrict our thinking to the irrelevant and inconsequential, while large events continue to surprise us and shape our world. Now, in this revelatory book, Taleb explains everything we know about what we don't know. He offers surprisingly simple tricks for dealing with black swans and benefiting from them.Elegant, startling, and universal in its applications, The Black Swan will change the way you look at the world. Taleb is a vastly entertaining writer, with wit, irreverence, and unusual stories to tell. He has a polymathic command of subjects ranging from cognitive science to business to probability theory. The Black Swan is a landmark book—itself a black swan.Nassim Nicholas Taleb has devoted his life to immersing himself in problems of luck, uncertainty, probability, and knowledge. Part literary essayist, part empiricist, part no-nonsense mathematical trader, he is currently taking a break by serving as the Dean's Professor in the Sciences of Uncertainty at the University of Massachusetts at Amherst. His last book, the bestseller Fooled by Randomness, has been published in twenty languages, Taleb lives mostly in New York.

Nassim Nicholas Taleb

Документальная литература / Культурология / История
Покер лжецов
Покер лжецов

«Покер лжецов» – документальный вариант истории об инвестиционных банках, раскрывающий подоплеку повести Тома Вулфа «Bonfire of the Vanities» («Костер тщеславия»). Льюис описывает головокружительный путь своего героя по торговым площадкам фирмы Salomon Brothers в Лондоне и Нью-Йорке в середине бурных 1980-х годов, когда фирма являлась самым мощным и прибыльным инвестиционным банком мира. История этого пути – от простого стажера к подмастерью-геку и к победному званию «большой хобот» – оказалась забавной и пугающей. Это откровенный, безжалостный и захватывающий дух рассказ об истерической алчности и честолюбии в замкнутом, маниакально одержимом мире рынка облигаций. Эксцессы Уолл-стрит, бывшие центральной темой 80-х годов XX века, нашли точное отражение в «Покере лжецов».

Майкл Льюис

Биографии и Мемуары / Документальная литература