Читаем Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России полностью

153 Лесков А.Н. Жизнь Николая Лескова. М., 1954. С. 466. 154 См.: Чуковский К.И. Дневник. 1901-1929. М., 1991. С. 45. 155 Кауфман А.Е. Указ. соч. С. 341. 156 Голицын Н.Н. Употребляют ли евреи христианскую кровь? Замечания по поводу спора Н.И. Костомарова с проф. Д.А. Хвольсоном. Варшава, 1879. С. 4. 157 Палеолог С.Н. Около власти. Белград, 1929. С. 20-21.

Очерк 5 1Державин Г.Р. Сочинения. СПб., 1872. Т. 7. С. 245. 2 Там же. С. 246. 3 См., например: Державин Г.Р. Стихотворения. Л., 1957. Примеч. на с. 370-372. 4 Заславский Д. Евреи в русской литературе // Еврейская летопись. Пг., 1923. Сб.


1.


5 Из Кишиневского дневника. 1821 г. // Пушкин А.С. Собр. соч. М., 1962. Т. 7. С.


304.


6 Достоевский Ф.М. Дневник писателя 1877 г. (гл. 2, "Еврейский вопрос") // Полн. собр. соч. М., 1983. Т. 25. С. 75. 7 Пушкин А.С. Собр. соч. М., 1962. Т. 10: Письма. С. 309. 8 Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М., 1989. С. 129. 9 Там же. С. 130. 10 Там же. С. 130-131. 11 Там же. С. 102. 12 Там же. 13 Там же. С. 387-388. 14Переписка А.С. Пушкина. М., 1982. Т. 2. С. 307. 15 Лермонтов и Рембрандт // Учен. зап. Моск. гор. пед. ин-та. М., 1946. Т. VII.

С. 61-73; Белкин Д. Еврейские сюжеты в "Лермонтовской энциклопедии" // Советиш Геймланд. 1983. № 1. 16 См.: Фурман М. "Ты сам на свете был гоним" // Наука и религия. 1981. №9. С.


31-36.


17 См.: Guenther H.S.R. Rassenkunde des judischen Volkes. Miinchen, 1931. S. 82. 18 Гончаров И.А. Собр. соч. М., 1954. Т. 7. С. 202. 19 Розенкранц И. Лермонтов и евреи // Рассвет. Берлин, 1926. № 38. С. 12-15. 20 Лазарев Л.И. Мимоходом: По поводу одного юбилея // Новый Восход. 1915. № 1.

Стлб. 52-55. 21 Гроссман Л.П. Лермонтов и культуры Востока: "Испанцы" и Велижское дело // Литературное наследство. М., 1941. Т. 1. С. 715-735.


599


22 Гроссман Л.П. Лермонтов и Рембрандт… С. 73. 23 Пастернак Л.О. Рембрандт и еврейство в его творчестве. Берлин, 1923. 24 См.: Надир М. Тайна Лермонтова // Наша страна. Тель-Авиз, 1983. 28.1; 30.1; 4.2. 25 Лермонтов М.Ю. Собр. соч. М.; Л., 1962. Т. 2. С. 356. 26 Армфельдт Г.М. Встреча с Суворовым в 1799 году // Русская старина. 1893. Март.


С. 698.


27 Пушкин А.С. Собр. соч. М., 1962. Т. 7. С. 282-283. 28 Грановский Т.Н. Сочинения. М., 1892. Т. 1. С. 148. 29 Там же. С. 149. 30 Станкевич А. Тимофей Николаевич Грановский (Биографический очерк). М., 1869.


С. 41.


31 Кони А.Ф. Собр. соч. М., 1968. Т. 6. С. 78. 32 См.: Дневник В.Ф. Одоевского от 10 янв. 1860 г. // Литературное наследство. М,


1935. Т. 22-24. С. 103, 259.


33 Одоевский В.Ф. Русские ночи. Л., 1975. С. 148, 147. 34 Чаадаев П.Я. Указ. соч. С. 504-505. 35 Толстой А.К. Собр. соч. Стихотворения. М., 1963. Т. 1. С. 144. 36 Одоевский В.Ф. Текущая хроника и особые происшествия: Дневник, 1859-1869 гг. //Литературное наследство. М., 1936. № 25-26. С. 147. 37 О "Польском катехизисе" см.: Дудаков СЮ. История одного мифа. М., 1993. С. 96-98. 38 Иван Сергеевич Аксаков о еврейском вопросе. Почаев, 1911. С. 7. 39 Там же. С. 10. 40 Приношу благодарность Израилю Малеру и Анатолию Рубашову за содействие при получении данного материала. Впервые опубликовано: Дудаков СЮ. Заметки по истории филосемитизма // Jews and Slavs. Jerusalem, 1995. 41 Кеппен Петр Иванович (1793-1864), русский статистик и этнограф. Автор книги "О пространстве и населении России". 42 Цит по: Ч-въ. Михаил Леонтьевич Магницкий: Новые данные к его характеристике //Русская старина. 1875. Ноябрь. С. 435. 43Дневник П.А. Валуева, министра внутренних дел. М., 1961. Т. II: 1865-1876. С.


381.


44 Толстой А.К. Собр. соч. М, 1964. Т. 4. С. 259. 45 Из баллады "Змей Тугарин", 1867 г. 46 Толковый словарь живаго великорусского языка Владимира Даля. М., 1882. Т. 4.


"Р-У". С. 392.


47 Лесков А. Жизнь Николая Лескова. М., 1954. С. 465. 48 Цит. по: Печерин B.C. Замогильные записки. М., 1932. С. 6. См. введение Л.Б.

Каменева. 49 Цит. по: Штрайх С. B.C. Печерин за границей в 1833-1835 годах // Русское прошлое. 1923. С. 97. 50 См.: Русское общество 30-х годов XIX в.:.Люди и идеи: Мемуары современников.


М., 1989.


51 Печерин B.C. Замогильные записки / Под ред. Л.Б. Каменева; Подгот. М.О.

Гершензон. М., 1932. С. 151-152. 52 См. например, роман Н. Вагнера "Темное дело" и анализ его: Дудаков С.Ю.

История одного мифа. М., 1993. 53 Достоевский Ф.М. Дневники // Собр. соч. М., 1900. 54 Костомаров Н.И. Иудеям // Основа. № 1. 1862. С. 43, 47, 48. 55 См.: Еврейская энциклопедия. Т. IX. Стлб. 789. 56 Цит. по: Хомяков А.С. Стихотворения. Л., 1969. С. 564. 57 Цит. по: Там же. С. 564-565. 58 См.: Церковно-историческая критика в XVII веке // Костомаров Н.И. Рас-


600


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика