Читаем Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века полностью

Поэтому редакция периодических изданий Министерства финансов предприняла попытку изучить роль русских ярмарок в новых условиях и летом 1913 года разослала своим корреспондентам на местах специальные опросные листы. Что же оказалось? Выяснилось, что количество ярмарок в последнее время не только не уменьшилось, а наоборот возросло, из чего можно заключить, что ярмарочная форма торговли продолжает жить. «И сегодня за ярмарками остается весьма видное и почтенное место в деле товарообмена, – отмечал И. Канделаки. – Нет и речи о ликвидации русских ярмарок, хотя за последние десятки лет значительно умножились и средства, и формы торговли». Это признавали и на самых верхах российского общества. Летом 1914 года, выступая на нижегородской ярмарке, тогдашний министр финансов К.Н. Коковцев сказал: «Культура идет своим чередом, а торговая жизнь – своим. Россия наполнилась новыми путями сообщения, но всероссийская ярмарка осталась той же, какой была прежде. Изменились ее формы, но осталась та же основа, здесь сходится производитель с потребителем…».

Так уж исторически сложилось, что Петербургская губерния не могла сравниться масштабом своих ярмарок с центральными и южными районами тогдашней Российской империи, где обороты ярмарок составляли от нескольких сот тысяч до десятков миллионов рублей. Благодаря близости столичного Петербурга в нашем регионе, в ту пору часто именуемом «Приозерным краем» (в него входили Петербургская, Псковская и Новгородская губернии), довольно прочно держались только местные сельские ярмарки, и то больше по продаже скота и лошадей.

Б.М. Кустодиев. «Ярмарка». 1908 год


По данным 1840 года, в Петербургской губернии зарегистрировали 37 ярмарок, причем более всего – в Новоладожском уезде. Крупных ярмарок в Петербургской губернии вообще не было, но мелких с исключительно местным значением числилось много: они проводились во всех сколько-нибудь больших селениях и устраивались по несколько раз в год. Торговали на этих ярмарках весьма разнообразным ассортиментом товаров – льном, маслом, различными кустарными изделиями для сельскохозяйственного и домашнего обихода, выделанной и сырой кожей, гончарными изделиями, хлебом, рыбой и т.д.

Мелкие однодневные ярмарки нередко приурочивались к церковным праздникам. В Ямбургском уезде, например, в XIX веке с июня по октябрь действовало восемь ярмарок. Подобные же ярмарочные празднества проходили также в Тихвине, Луге, Колпино и других местах.

«Ярмарка носит свой обычный характер, – сообщал в конце мая 1912 года "Лужский листок" об открытии традиционной ярмарки, обычно проходившей в Луге в этот период. – Толпы народа из Луги и окрестных деревень, неизменные сладости и коврижки, ситцы и кружева, квас и чай, который публика пьет или в раскинутых шатрах, или тут же на травке, несколько фотографов и т.д. Поражает обилие господ, обирающих публику путем различных игр и фокусов».

Большой популярностью пользовалась Соборная ярмарка в Тихвине, проходившая обычно с 3 по 14 марта. На нее съезжались купцы из Петербурга, Москвы, Новгорода, Старой Руссы, Ярославля, Устюга, Петропавловска, Олонца и Пошехонья. Тихвинские ярмарки славились кузнечными изделиями, в изобилии изготавливаемыми местными мастерами: вилами, ухватами, долотами, лемехами, баграми, косами, колокольчиками для коров и бубенчиками для лошадей. В Ямбургском уезде умельцы делали и возили на ярмарки превосходную посуду. Повсеместно в губернии был распространен бондарный промысел. Мастера изготовляли кадки, кадушки, ведра, лоханки, ушаты, шайки и т.п. и либо сбывали их на небольших местных ярмарках, либо продавали купцам-оптовикам, те везли их в Петербург и в другие города.

Ярмарка. Фото начала XX века


Правда, на тихвинской ярмарке за первое десятилетие XX века обороты продаж сократились почти что наполовину, что отражало ситуацию, характерную и для других ярмарок Петербургской губернии. Но крепче всех стояла на ногах Успенская ярмарка, на протяжении долгих лет считавшаяся самой крупной ярмаркой в Петербургской губернии. Она проходила в Новой Ладоге, издавна славившейся своими старинными купеческими традициями. Длилась она 22 дня, начиналась 15 августа и заканчивалась 5 сентября.

Открытие этой ярмарки всегда проходило в необычайно торжественной обстановке, а народ любил ее не только за возможность немало чего купить здесь или продать, но и за то, что можно было повеселиться вдоволь. Сюда приезжали даже актеры из Петербурга. Главными предметами торга на Успенской ярмарке были хлебные товары, а также мануфактурные и кожевенные. В начале 60-х годов XIX века ее оборот составлял 230 тысяч рублей, а по данным на 1913 год – равнялся 100 тысячам рублей. Конечно, по размаху торговли она не могла тягаться с нижегородской, у той ежегодный оборот достигал двухсот миллионов рублей, но все-таки!

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Год быка--MMIX
Год быка--MMIX

Новое историко-психо­логи­ческое и лите­ратурно-фило­софское ис­следо­вание сим­во­ли­ки главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как мини­мум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригина­льной историо­софской модели и девяти ключей-методов, зашифрован­ных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выяв­лен­ная взаимосвязь образов, сюжета, сим­волики и идей Романа с книгами Ново­го Завета и историей рож­дения христиан­ства насто­лько глубоки и масштабны, что речь факти­чески идёт о новом открытии Романа не то­лько для лите­ратурове­дения, но и для сов­ре­­мен­ной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романович Романов

Культурология
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги