Но что же инок? Что настоятель? Какой-то мужчина стоит у стены на коленях, прислонившись к камням лбом, группа женщин с тючками и узелками толпится, тоже послушницы, ждут, когда им скажут, куда идти, где размещаться, толпа туристов возле навеса, под которым виднеется древняя карета. Кажется, Екатерина, императрица российская, приезжала в ней в лавру… Но что же настоятель? Очень занят? Не принимает инока с моими прошениями? Мне бы только взглянуть. Говорят, что настоятель чуть ли не полковник в отставке, боевой офицер, весь в орденах и шрамах, ушел лет двадцать назад от семьи, из миру, от телевизора, водки, партсобраний и городской бессмысленной суеты за три стены, простым послушником, потом — монахом, и вот возвысился. Или был такой раньше? Хотя какая разница… А, идет!
Инок еще издали отрицательно мотает головой, разводит руками: нет-нет, это невозможно, он ведь сразу мне сказал, что увидеть ценности вряд ли удастся, это ведь не музей, уж простите с богом, сейчас будет обед, если желаете, то пройдемте в трапезную. Пища тут простая, но сытная: горох с мясом, картофель и кисель клюквенный.
Кисель клюквенный? Простите?.. «Бог простит», я что, вот так от нечего делать, мчал сюда на своем «жигуленке» почти четыре сотни километров? Хотя, ладно, говорите — горох с мясом? Да, я иду с вами.
…Где, когда, при каких обстоятельствах Георг Штайн натолкнулся на исчезнувшие в конце второй мировой войны сокровища Псково-Печорской лавры? Кто ему подсказал? Намекнул: «Ищите вот там-то…» По документам это понять трудно, но так ли уж это важно? Может быть, что никто и не подсказал, никто не намекнул, просто он сам, работая в архиве, натолкнулся на те или иные бумаги, которые собрал в специальной папке, написав на обложке маняще и таинственно: «Сокровища стеклянных ящиков». Вот они, эти документы.
«Гебитскомиссариат г. ПЛЕСКОВ, 10.11.42 г. Прошу выдать господину доктору ФОЛЬБЕРГУ ключи к СТЕКЛЯННЫМ ЯЩИКАМ КОМНАТЫ СОКРОВИЩ с целью тщательного ознакомления и фотографирования.
Заверяю вас, что все эти предметы останутся принадлежностью Печорского монастыря, проводящаяся работа имеет отношение лишь к историко-художественной деятельности и ни в коей мере не угрожает сохранности предметов КОМНАТЫ СОКРОВИЩ монастыря.
КОМНАТА СОКРОВИЩ! Представляю себе, как, несколько раз прочитав этот документ из русского города «Плесков», Георг Штайн задумался, протер лоб, почувствовал, как сильнее забилось его сердце. Что за «стеклянные ящики»? Были простые, грубо, торопливо сколоченные из разных подвернувшихся под руку досок, именно в таких ящиках, как он уже знал, доставлялись в шахты картины, тончайший фарфор, хрусталь. Были отлично сработанные, из крепчайших дубовых досок, обшитые стальным листом, асбестом, просмоленные ящики, предназначавшиеся к вывозке кенигсбергских ценностей; были бочки деревянные и железные, ящики из-под патронов и винтовок, и в них путешествовали сокровища, но что это за «стеклянные ящики» какой-то «комнаты сокровищ»? Что было в них? Где все это? Почему нигде за все долгие уже минувшие после войны годы, не «вынырнуло» из небытия на поверхность нашего времени на каких-либо выставках и аукционах? Может, отложив в сторону заботы о янтаре, попытаться отыскать следы этих ящиков? Хотя нет, надо все вести параллельно, да-да, эти ящики, господи, а вдруг тут повезет? Сколько же можно работать впустую? Так, надо составить план. Перечень архивов, лиц, кто, может быть, хоть что-нибудь знает об этом, но кто знает? Русская православная церковь в Германии? Русская церковь… м-м-м, что-то он слышал, как это называется? а, кажется, русский монастырь святого Петра… нет, не Петра, такое странное, редкое русское имя, а, Пантелеймона, в Греции, на какой-то горе Афон.
Писать. Обращаться во все инстанции! «Уважаемый господин Бок!», «Уважаемая госпожа», «Весьма почтенные господа…» Но, что же это он? Что это за «Плесков», что за монастырь? Надо сделать запросы в Россию, в Московскую патриархию.