Писатели США о литературе. Том 2

Национальные аспекты негритянской жизни столь же отчетливо проявляются в социальных институтах черных, как и в его фольклоре. Есть негритянская церковь, негритянская пресса, негритянская общественная жизнь, негритянский спортивный мир, негритянский бизнес, негритянская школьная си<ртема, мир негров, людей свободных профессий, короче говоря, «существует негритянский образ жизни в Америке. Не негры выдумали его, они выражают себя через свои институты и привержены к своему особому образу жизни, поскольку он был навязан им извне под угрозой веревки линчевателя, штыка и кулачного права толпы. Те скромные крохи американской цивилизации, которые негры получали со стола капитализма, добывались ими через эти специальные и изолированные институты. Нет нужды их приукрашивать. Многие из них двуличны и некомпетентны, но это все, чем негры владеют, и любой шаг, будь то в сторону прогресса или, напротив, реакции, осуществляется через эти институты на том: простом основании, что все прочие каналы закрыты. Негритянские писатели, стремящиеся влиять на сознание негритянского народа, должны формулировать обращенные^ к нему призывы в соответствии с теми идеалами, той идеологией, которые порождены подобным образом жизни, основанном на насилии и подавлении.

Социальные институты негров заключены, словно в тюрьму, в рамки политической системы Джима Кроу на Юге, которая в свою очередь базируется на плантационной феодальной экономике. В этом объяснение эмоционально выраженного группового чувства, озадачивающего столь многих и вызывающего неприязнь к тому, что белые именуют «черным шовинизмом». Последний есть, в сущности, не некая органически присущая неграм черта, а следствие условий жизни, глубоко укоренившихся в южной почве.

Негритянские писатели должны принять национальные особенности своего существования, но не для того, чтобы их поддерживать, а для того, чтобы их трансформировать и преодолеть. Они должны принять концепцию национализма, чтобы изменить ее, а для этого ее необходимо попять, ею надо овладеть. Националистический дух в произведениях пиеателей-негров должен означать высшую степень общественного сознания. Национализм такого рода подразумевает понимание своей ограниченности, равно как опасностей, с ним свя занных: он знает также, что его цели недостижимы в условиях капиталистической Америки...

Для негритянских писателей, даже в большей степени, чем ДЛЯ негритянских политиков, национализм—сложный и противоречивый феномен, все аспекты которого не могут быть рассмотрены в настоящей работе. Среди негритянских рабочих и представителей негритянского среднего класса дух национализма жив, он проявляется в сотнях разнообразных форм. Но если писатели-реалисты будут изображать жизнь своего народа вне широкого социального контекста, вне национальных тенденций, вне революционной значимости этих самых тенденций, они с неизбежностью окажут дурную

услугу негритянскому народу и оттолкнут их Возможных союзников В борьбе за освобождение. Если писатели, будь то белые И черные, столь ограничены в своем мироощущении, что неспособны видеть всю значимость существования негров, проявляющуюся в национальных формах, то оно окажется непонятым И самими темнокожими американцами. Одна из главных задач негритянских писателей—показать неграм самих себя. Это значит, перефразируя выражение Джеймса Джойса, выковывать в горниле нашего духа неоформившееся расовое самосознание.

4. Общественное сознание и новая ответственность

Естественно, что повсюду, где негритянские писатели стремятся быть глашатаями своей расы, на них ложится новая и весьма серьезная ответственность. Чтобы честно воплотить избранную тему и запечатлеть жизнь негров во всех ее многообразных и непростых взаимосвязях, необходимо глубокое, основательное знание предмета. Сила этого знания—в проникновении в живой дух народа, созидании самого этого духа, в воплощении тех концепций, которые направляют сегодня силы истории. В каждой новелле, романе, поэме и пьесе должна присутствовать, открыто или косвенно, мысль, что негритянский народ угнетен, что существуют опасность войны, фашизм, угроза самому существованию культуры и цивилизации, и в равной мере в ней должна заключаться убежденность в необходимости созидать новый мир.