Письма, телеграммы, надписи 1907-1926

«Русское о-во изучения жизни евреев»… — Общество это (более точное название его — «Русское общество для изучения еврейской жизни»), одним из инициаторов создания которого был М. Горький, ставило своей задачей изучить жизнь евреев, их быт, экономическое и правовое положение, литературу, искусство и т. п. в прошлом и настоящем.

698

…в сборнике «Евреи на Руси»… — Сборник не вышел.

…то, что Вы пишете для «Русских записок». — В. Г. Короленко работал в то время над повестью «Братья Мендель» для журнала «Русские записки», выходившего в 1914–1917 годах вместо закрытого царским правительством «Русского богатства».

699

Датируется по времени написания пьесы Л. Н. Андреева «Самсон в оковах», оценка которой дана в настоящем письме М. Горького.

Как об этом свидетельствует переписка Л. Н. Андреева, пьеса «Самсон в оковах» была закончена в январе 1915 года, но переделки ее продолжались до декабря 1915 года (см. «Русский современник», 1924, кн. 4, стр. 143, 145). Пьеса была опубликована в альманахе «Эпоха», М., (б. г.).

700

…даст ли на мартовскую книгу свою статью г. Вульф? — Вульф Георгий (Юрий) Викторович (1863–1925) — кристаллограф. Его статья «Рентгеновские лучи и строение кристаллов» напечатана в «Летописи», 1916, № 4.

701

Ширванзаде

Александр, псевдоним Александра Минасовича Мовсесяна (1858–1935) — армянский романист и драматург.

Ваша похвала… — Речь идет об отзыве, который дал Ширванзаде о повести М. Горького «Детство» в письме к писателю от 26 января 1916 года: «Разрешите мне выразить Вам глубочайшую благодарность за то редкое духовное удовлетворение, которое доставила мне Ваша чудная книга «Детство», чтение которой я только что закончил… На мой взгляд, вся книга есть символ русской народной жизни, она рассказывает об угнетенности не только одного русского народа, но и всех народов вообще. Посмотрите, ведь я не русский, а армянин, родившийся и живший вдали от русской жизни, а между тем все описанное Вами так же родственно мне, как и жизнь того народа, от которого я происхожу» (Архив А. М. Горького).

…сидя в Метехском замке. — См. примечание на стр. 567 в томе 24 настоящего издания.

702

Сергеев-Ценский Сергей Николаевич (род. 1875) — советский писатель. О своих отношениях с М. Горьким С. Н. Сергеев-Ценский писал в статье «Моя переписка с А. М. Горьким» («Избранное», изд. «Советский писатель», М. 1941).

Грустно, что Вы… не можете сотрудничать в сборнике… — Из письма С. Н. Сергеева-Ценского от 10 февраля 1916 года явствует, что речь шла о сборнике «Евреи на Руси».

…Вы осведомлены о глубоком интересе, который возбуждал… в моей душе Ваш талант. — О Сергееве-Ценском М. Горький писал литератору Недолину (С. А. Попереку). Этот отзыв Недолин приводит в своем письме к Сергееву-Ценскому от 28 сентября 1912 года: «О Ценском судите правильно: это очень большой писатель; самое крупное, интересное и надежное лицо во всей современной литературе. Эскизы, которые он ныне пишет, — к большой картине, и дай бог, чтобы он взялся за нее! Я читаю его с огромным наслаждением, следя за всем, что он пишет. Передайте ему, пожалуйста, мой сердечный глубокий поклон» (С. Н. Сергеев-Ценский, Избранное, М. 1941, стр. 527).

…еще тогда, когда они печатались в «Вопросах жизни» или «Новом пути»… — Первые свои произведения С. Н. Сергеев-Ценский печатал в журналах: «Русская мысль», «Новый путь», «Вопросы жизни», «Образование» и др. В «Вопросах жизни» были опубликованы «Молчальники» (1905, № 5) и «Сад» (1905, № 10–11); в «Новом пути» — «Дифтерит» (1904, № 3) и «Маска» (1904, № 11).

703

…попросить профессора Вульфа, чтоб он дал рукопись… — См. примечание к п. № 700 в настоящем томе.

704

705

…апрельской книги? — Речь идет об апрельской книге журнала «Летопись».

Пьесу послал в Москву, Незлобину… — Речь идет, повидимому, о пьесе К Тренева «Папа», опубликованной в «Московском драматическом альманахе на 1917–1918 гг.», М. 1917.

706

Статья проф. Вульфа… — Имеется в виду статья Г. В. Вульфа «Рентгеновские лучи и строение кристаллов».

707

…в статье «Две души»… — Эта статья М Горького, напечатанная в декабре 1915 года в «Летописи», содержала ошибочное противопоставление «активного» Запада «пассивному» Востоку и связанную с этим неверную оценку русского национального характера.