Минувшего февраля 4 дня я имел незаслуженную мною честь получить подписанный Вашим Превосходительством и почти всеми почетными жителями города Благовещенска адрес, между прочим, с просьбою указать условия учреждения учебной моего имени стипендии на память обо мне. С чувством глубокой благодарности приемлю таковое предложение и не могу не выразить при сем моей радости прежде о том, что через таковое учреждение имя мое долго-долго будет памятно в город Благовещенске на тех воспитанниках, которые воспользуются таковым благодеянием, а в особенности о том, что если не все такие воспитанники, то большая часть из них и их родных долго-долго будут возсылать теплые молитвы Господу за своих благодетелей, давших им возможность к образованию. Что же касается условий стипендии, то я желал бы, чтобы оною пользовались сироты разных сословий (кроме духовного), желающие посвятить себя на служение Церкви, а в случае неимения таковых, дети служащих в Амурской области причетников, не имеющия права пользоваться пособием от казны. Выбор же кандидатов, при равных способностях и качествах их, в том и другом случае, я полагал бы предоставить жребию. Затем, призывая благословение Божие на Вас и на всех участвующих в сем деле, имею честь быть с совершенным почтением и христианскою любовию Вашего Превосходительства
Иннокентий, М. Московский
Апреля 17 дня
1868
Иркутск
472. Ответ на адрес граждан города Нерчинска. 17 апреля
В адресе[65]
Вашем ко мне 25 минувшего февраля, Вы, Милостивые Государи, извещая меня о согласии и постановлении Вашем, в чувствах благорасположения ко мне, содержать в Московском Университете одного стипендиата-студента из уроженцев Сибири, изводите, между прочим, просить моего согласия на то, чтоб этот студент носил название стипендиата Московского митрополита Иннокентия. С чувством искренней благодарности изъявляю на то мое согласие, и не могу не сказать, что меня всегда будет утешать то, что долго-долго будут возноситься молитвы о Вас, как благодетелях, как теми, кто воспользуется сим благодеянием Вашим, так и их родителями. А молитвы кому не нужны? Затем, призывая благословение Божие на таковое Ваше начинание, а также на Вас и семейства ВашиИннокентий, М. Московский
Апреля 17 дня
1868 г.
Иркутск
473. Иосифу Петровичу Катышевцову. 17 апреля
В письм Вашем ко мне, от 23 марта текущего года Вы, Милостивый Государь, по случаю возведения меня, Вашего согражданина, на Московскую кафедру, изволите предполагать принять на свой счет еще одного пансионера в учрежденный Вами, в память 4 апреля, приют для образования 12 круглых сирот. С искреннею и особенною моею благодарностию и с духовным утешением приемлю предложение Ваше, ибо Вы, желая сделать памятным мое имя, с тем вместе делаете новый подвиг благотворительности и умножаете число моли твенников за Вас, как благотворителя сирот. Что же касается того, из какой среды должен быть этот пансионер, я имею честь предоставить это личному усмотрению Вашему. Затем, призываю благословение Божие на Вас и на призираемых Вами сирот.
Апреля 17 дня Иннокентий, М. Московский
1868 г.
Иркутск
474. Репринт Государя Александра II. 6 мая
Ея Императорское Высочество, Любезнейшая Невестка Моя, Государыня Цесаревна Мария Феодоровна, благополучно разрешилась от бремена Сыном, нареченным Николаем[67]
.Поспешая уведомить ваше преосвященство о таковом радостном событии в семействе Нашем, Я прошу вас сделать распоряжение о принесении Господу Богу, за новую Его к Нам милость, благодарственного молебствия во всех церквах столицы, установленным порядком.
Поручая Себя, Супругу Мою и Наших Детей молитвам вашим, пребываю навсегда к вам благосклонным.
Александр
6 мая 1868 г
В Царском Селе
475. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 7 июня
Письмо Ваше я получил и благодарю. Я уже в Сергиевой лавре, откуда и пишу. Здоровье мое хорошо, но зрение также плохо. Не велят ни читать, ни писать.
Раздел рыбных денег не мною учрежден, так было до меня; но, чтобы не изменяя сего порядка номинально, изменить в сущности, Вы можете поступить так, как поступают, если не все, а, может быть, и все е (кроме бывшего Камчатского), а именно.
На часть, следующую на стол братии, Вы можете питать и братию, или брата, и себя; а часть, следующую в раздел братии, делить, если не на все штатное число монашествующих, то на то, какое бывало и может быть, ппричитающееся количество наличным выдавать, а остальное туда же, куда поступают или должны, по новому указу, поступать.