Читаем Письма (выпуски 1-8) полностью

Пробовали ль вы молиться коротенькими молитвами?! - Главная из них - есть молитва Иисусова - Г.И.X.С.Б.п.м.г. - К ней можно подобрать и других по потребностям душевным. Для примера возьмите 24 молитовки св. Златоуста, что находятся в молитвах на сон. Заучите их, с разумением и чувством, - и потом вставляйте в ваше келейное молитвословие, - и взывайте ими ко Господу, произнося каждую раза по три, по пяти, и более. - Когда утвердитесь в них, - другие подбирать старайтесь. Откуда и где брать? Слушайте церковные прокимны и запоминайте. Читайте псалмы и выбирайте.

Моление краткими молитовками - внимание собирает, и все нужды духовные перебирает.

Не забудьте, что сила молитвы - дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно.

Предайте себя в руки Божии. И Он не оставить вас.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Е. Феофан. 3 июня 93 г.


497. Основные правила благочестия. Слезы благодатные и вражьи


Милость Божия буди с вами!

Все, что вы прописали о порядке ваших духовных занятий, очень хорошо. Благослови Господи показать вам во всем твердое постоянство. Имейте в виду главное, именно сердце благонастроенное - ко Господу и ко всему, что требует от нас дело спасения.

Имейте всегда Господа пред очами ума вашего и держите себя во всем, как подобает держать себя пред Господом.

Страх Божий и благоговейность пред неописанным величием Его всегда держите и возгревайте в себе; а при нем сердце сокрушенно и смиренно. Веру крепкую храните и упование несокрушимое. Смиряйтесь пред всеми и других выше себя имейте. Молчание возлюбите и уединяйтесь, сколько возможно, чтоб быть во единении с Господом. Тогда Он Сам соделается для вас руководителем и учителем, и других таких лиц уже не потребуется для вас.

О слезах вы напрасно судите. Это Божия милость вам, охрана от сухости сердечной и окаменения чувства. Вражьи слезы тщеславие приносят, и любят показность, - и так долго не могут продолжаться. Они мимолетны, как и враг непостоянен. И желать вам подавить их не следует, тщеславие же, если находит, прогоняйте и на место его вызывайте смиренные и сокрушенные чувства.

Что еще хотели вы или нужду имеете написать, пишите.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Е. Феофан. 11 июля 93 г.



498. О духовной бдительности. Тщеславие слезами. Опасность охлаждения и самоцена


Милость Божия буди с вами!

Милостивый Господь воззвал вас и поставил на добрую дорогу. Благодарение Господу! - И то от Господа, что выступив оттуда, добре держитесь в порядках жизни по Богу. - Держитесь крепко: глаз не закрывайте, остро смотря сюду и сюду, ибо враг не дремлет. Он ведь от вас не отстает, - а тут же присматривает, нельзя ли как опять запутать вас; но благодать Божия покрывает вас и приступа не дает. Как только благодать отступит за что-нибудь, - он тотчас тут, и начнет вертеть - избави вас Господи! Вот вы уже и тщеславитесь, как написали. Это по вражьей части. Тщеславие его поля ягода. И оно таково, что за него отходит благодать. Блюдитесь!

И чем вздумали тщеславиться?! Слезами! Слезы - плач о грехах. Когда придет тщеславие из-за слез, вы перенесите взор на грехи, и скажите душе своей: вишь, что нагородила! Есть тут чем тщеславиться?! - Если искренно сие сделаете, то вместо тщеславия восприимете горькое сокрушение, которое и всегда старайтесь иметь под слезами.

Вы испытываете охлаждение. И видите причины его. Эти причины действительно таковы, что могут охлаждать. Они все от вашего произволения зависят, - и вы можете отклонять их, как только захотите. Поблажаете же им ни с того, ни с сего, - по невниманию, бесстрашию и по фонфаронству. Чего же это ради?! Охлаждение разве легкая беда? - Не легкая. Подскочит враг и ну мутить и не оглянетесь, как свернет вам голову. Так извольте встрепенуться, и бодро смотреть за собою: уж нагляделись, натешились в то время. - Теперь пора и построже себя держать. Забыли слова Апостола: со страхом и трепетом свое спасение содевайте, а у вас и простой осторожности не стало.

Мне думается, что слезы держат вас в самочувствии или самоценении. Это чувство самое опасное. Трудитесь углублять чувство, что вы - ничто. Грозит вам Апостол: если кто думает, что он есть что-нибудь, тогда как есть ничто, - то обольщает сам себя, - и истины нет в нем.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Е. Феофан. 9 авг. 93 г.


499. Отеческие вразумления и наставления о разных предметах по вопросам ревнующей о духовной жизни


Милость Божия буди с вами!

Прошу извинения, что не отвечал так долго. Все собирался и насилу собрался.

Предо мною ваши письма - от 17 авг., 23 сент., и 30 сент. Целая куча! - Все, что вы пишете о себе, не порождает никакого беспокойства на ваш счет. Слава Богу! Вы держите себя строго и ведете дела свои внимательно. Продолжайте так, и Божие благоволение не престанет осенять и охранять вас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

Выходящие новым изданием "Откровенные рассказы странника духовному отцу" достаточно известны в России. Первые четыре рассказа были написаны русским автором во второй половине прошлого века и распространялись и в рукописном виде и печатаю. Они были обнаружены и переписаны на Афоне настоятелем Черемисского монастыря Казанской епархии игуменом Паисием. Рассказ в книге ведется от лица странника, каких немало бродило по дорогам и весям Святой Руси. Они переходили из монастыря в монастырь, от Преподобного Сергия шли в Саров и на Валаам, в Оптину и к Киево-Печерским угодникам,заходили к Воронежским святителям Тихону и Митрофану, добирались даже до Иркутска, чтобы поклониться святителю Николаю, доходили и до Афона, и до Святой Земли. Не имея здесь "пребывающего града", они искали грядущего, основателем и художником которого являлся Бог (Евр.11, 10). Таинственность темы, живость и простота рассказа странника захватывают читателя. Не случайно эта книга получила большую популярность. 

Сбоорник

Православие / Религия, религиозная литература