Письма (выпуски 1-8)

"После хорошего дела - тщеславие, после дурного - нечаяние спасения". Это обычные приражения вражии. Против первого выставляйте на вид свои грехи и погрешности. Против второго уверенность, что нет греха, побеждающего Божие милосердие. Смерть Господа была ценою за все грехи, никакого исключения.

Вы заметили силу благоговеинства с молитвою, и извольте их держать и всячески подновлять и усиливать. Благослови Господи!

Движения и увлечения плотские, как уже прошедшие, слегка поминайте обще, без подробностей, только для того, чтобы смирять свой помысл, а то они тотчас оживут, как иссохшие под камнем черви от обрызгания их водою. Над умерщвлением сих движений надо потрудиться: ибо они имеют свою основу в естестве, потому живущи очень; пост сильный, постоянный, малоспание, утруждение тела, паче же молитвенное трезвение, достигают наконец того, что они стихают. Заботы о сей части подвига никогда не прекращайте. Желали бы знать: какая главная у вас страсть. На это припомню вам сказание об одном подвижнике, который предложил старцу своему подобный вопрос, именно: с какою страстью прежде бороться? - Старец ответил; борись с тою, которая сейчас тебя борет, - и некогда будет доискиваться, какая главная у тебя.

Вы хорошо действуете, когда слышите, что иные укорно о вас думают или говорят, или даже прямо в глаза вам то показывают. И продолжайте так! Первое - не выказать оскорбления во вне; потом внутреннее чувство такое прогонять и заменять добрым чувством в отношении к тем лицам. И терпите в сем роде действования. Придет время, и все будете встречать с духом покойным.

И зависть!!! Как ей быть в духовном роде действования?! - Потому что в духовных порядках все всем доступно. Увидел кого превосходящим тебя в духовном отношений Приложи труд, и ты тоже получить можешь. А в житейском быту не все всем доступно. Вот и берут завидки.

Ваш устав о пище, сойдет. Имейте в цели - истончить плоть, чтобы поскорее замерли дурные движения и прекратились помыслы по этой части. Что там вас смущает, - что после молитв на сон приходится пить горячую воду?! Не вижу что тут может смутить. Кушайте ничтоже сумняся. Если придет помысл, обратитесь к Господу и скажите: прости Господи!

Кажется, на все ответил вам. Если что пропущено, повторите вопрос. Такая куча собралась!

Благослови вас Господи! Спасайтесь. Посланное вами получено. Благодарствую. Но прошу вперед не беспокоиться о сем.

Благодарствую сестре, что параман прислала. Прекрасно сработан.

Ваш доброхот и молитвенник Епископ Феофан.

P.S. Посылаются книги и листки. Из последних дайте что-нибудь сработавшей параман.

27 окт. 93 г. Идет - 1 ноября.

500. Об усовершенствовании дела говения. Сколь часто должно говеть и причащаться. О записывании грехов. О женских очищениях и бываемых при сем страстных мечтаниях. О кратких молитвах и о том, как воображать Бога во время молитвы.

Письма к протоиерею Михаилу Петр. Путинцеву

Милость Божия буди с вами!

Положив говеть в настоящий пост, вы прописали, что недовольны бываете своим говением, хотя любите говеть и желали бы чаще совершать это дело благочестия христианского. - Как вы не указали, в чем недовольны своим говением, то ничего про это не скажу, только приложу: старайтесь довесть свое говение до того, чтобы оно удовлетворяло вас. Можете у духовника спросить, как поправить свое говение. Что касается до чаще, то не надо учащать, потому что частость эта отнимет не малую часть благоговения к сему величайшему делу, разумею - говение и причащение. Я, кажется, уже писал вам, что довольно поговеть и причаститься в каждый большой пост из 4-х. А в посты пред Пасхою и Рождеством по два раза. И больше не ищите. Старайтесь более свое внутреннее упорядочивать и приводить в совершенство. - Замечаете также, что на исповеди читаете написанные в тетради грехи, чего священники не любят. Если не любят, то и перестаньте это делать. Верно вы пишете общие грехи, в которых кто не грешен? - А вы записывайте дела. Например - не пишите: я вздорлива, а запишите дело, в котором обнаружилась вздорливость, так: сестра сказала слово неприятное, я рассерчала, и побранились. И если поладили, прибавьте: поладили, слава Богу, или: насилу поладили. Еще: приглянулось мне лице одного человека, и впечатление это осталось. Сознав, что это дурно, я стала бороться и изгладила впечатление (лиц не сказывать). Так и о всем.