Читаем Планета Афон. Дева Мария полностью

Порадовало огромное количество лесопилок и деревообрабатывающих заводов. Продукция их производства будет востребована всегда, причём в наше время широко популярна. Мебель, окна и двери вятского производства по качеству превосходят даже многие зарубежные аналоги. А в советское время мебель делали из ДСП; зато из дерева заборы, опалубку и ящики для вино-водочной и прочей продукции. Потом миллионами кубометров всё сжигали на свалках. И сколько же из-за тупости и разгильдяйства советских функционеров возникало пожаров!

Времена не выбирают, в них живут и умирают. Как же всё-та-ки повезло нынешнему поколению, что застали дико застойные времена и можем сравнить их с нынешними. До какой же степени отупения нужно было довести советских людей, чтобы такую жизнь они не только считали нормой, но и продолжали ретиво защищать тот строй, а нынешний хаять на все лады.

Никогда не нужно бояться изменить что-то в своей жизни, если этого хотят ваши сердце и душа. Иначе придётся жить, изменяя душе и сердцу. Устами младенца глаголет истина – этого не станет оспаривать даже бабуин в зоопарке. А устами молодых всегда глаголет желание перемен. Не потому, что они мудрее, а потому что старшее поколение как-то приспособилось к существующим реалиям и ему просто лень что-то менять, хочется спокойной старости.

Но жизнь не стоит на месте, тем более в наш просвещённый и стремительный век. Менять всё равно придётся, только если не желаешь мирных реформ, получишь насильственные.

– Слушай, ты попить не хочешь? Смотри, вон даже чай предлагают, – прервал мои размышленияя Никита.

– А что? На халяву и уксус сладкий, а здесь во славу Божию, – поддержал его азъ иссушённый, и мы дружно двинулись к дородной хозяюшке, притулившейся возле палисадника.

– Христос воскресе! – гаркнул брат Георгий. – Чем нынче порадуемся?

– Воистину воскресе! – удивительно тонким голосочком ответила хозяюшка. – Водичка ключевая, а хотите чайку. Вот сахар, пирожков отведайте: с вареньем, с капустой, с рисом.

– Во славу Божию, – процедил брат Владимир, вкушая свежеиспечённый пирог с рисом.

– А хотите, огурчиков солёных могу предложить.

– Конечно хотим, – без комплексов нашёлся Никита.

– Сейчас, мигом. Варя! Принеси огурчиков из бочки, – позвала хозяюшка свою конопатую дочурку Через минуту миска с хрустящим угощением стояла на столике и радовала глаз.



– Замечательные огурчики! – от души похвалил hermano George. – Если бы ещё запить их менделеевской слезой… Но, закон есть закон, даже если он сухой. А жаль…

– А вам долго ещё идти? – поинтересовалась хозяйка.

– Ещё два дня до Великърецкого, а пътом два дня обратно. И там день, – ответил Володя.

– Тяжело, небось? Устали?

– Не так, чтобы очень. Вот только жара немного допекает, жажда мучает. Но всё же лучше чем, если бы дождь. Дальше дорога по лесу пойдёт, а там болота. В дождь дороги так развезёт, что вездеходы и то застревать начнут. Поэтому пусть лучше жара. Но пока терпимо.

– Ну, Бог вам в помощь! – от души пожелала хозяйка.

– Спаси, Господи! – за всех ответил брат Георгий.

Тепло распрощавшись с рабой Божией Галиной и чадом ея Варварой, мы неспешно побрели дальше. Названия населённых пунктов уже стёрлись из памяти, все они примыкали один к другому. На околице одного из них благословили привалиться.

Пока выбирали уютное местечко, азъ подслеповатый порыскал глазами по лицам паломников в надежде углядеть знакомое. Но ни Катюши, ни Сан Саныча & Кo так и не обнаружил. На травке под большим развесистым деревом обосновались те самые знакомые мне альпинисты, я не стал их тревожить. Даст Бог, познакомимся вечерком, тогда и голоса их послушаем.

Ближе к лесочку гигант X-в узрел козырное местечко в теньке, и мы не стали кочевряжиться. Не прошло и десяти минут, как братья наши Никита и Георгий откинули натруженные копыта и отдавали дань поговорке «бедуин спит – караван идёт». Мои же невры не настолько крепкие, а то бы до сей поры крутил баранку «на дядю» и не помышлял ни о каком крестном ходе. Но человек предполагает, а Господь располагает. Поэтому место моё здесь и сейчас.

Брат Владимир что-то уже чирикает в своём дневнике, разговорами не донимает. Но сколько ни чирикай, а хочется и поклевать. «Я волком бы выгрыз… да нечего грызть». Впрочем, у меня на этот случай всегда припасено. Вот бы пригодилась продукция Energy Diet, которую рекламировал брат George, но кто способен разбудить спящего, тот способен на любую подлость.



У меня таких способностей до сих пор не проглядывалось даже вооружённым глазом. Володя поставил, наконец, точку в своём повествовании на сегодняшний день и маялся от безделья, понеже спать ему категорически не хотелось. Болтовня, конечно, не самый лучший способ времяпровождения, но за неимением лучшего, как говорится, сойдёт и… поэзия.

– Скажи мне, дядя, ведь не даром…

– Что?! – тут же встрепенулся брат Владимир.

– Погиб под солнечным ударом, закройщик из Торжка.

– Не понял, какой зъкройщик? – напрягся гигант Х-в.

– Тот самый, что блоху подковал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика