Читаем По стопам «Вечного Жида» полностью

Семнадцатый век. В украинском городе Остроге жил рав Шмуэль Эдельс, глава иешивы. Он прославился своей добротой, и на входной двери его дома был написан стих из Книги Иова: "Странник не ночевал на улице, и двери мои открывал я прохожему".


Год за годом Авраам жил на земле, которую Бог указал ему, в краю "водных потоков, источников и родников… пшеницы и ячменя, и виноградных лоз, и смоковниц, и гранатовых деревьев… масличных деревьев и меда". Когда ему исполнилось 99 лет, по повелению Бога он сделал обрезание себе и всем мужчинам в доме своем (тогда-то Аврам и получил имя Авраам). После этого прошло три дня, и Всевышний предложил ангелам:

– Пойдем, проведаем Авраама, узнаем, как он себя чувствует.

Удивились ангелы:

– Владыка Вселенной! Неужели Ты пойдешь туда, где кровь и зловоние?

Ответил:

– Если вы не желаете, Я пойду один.


ИЦХАК, СЫН АВРААМА


Иосиф Флавий, из книги "Иудейские древности": "Авраам жил вблизи дуба… (в Ханаане, невдалеке от города Хеврона); он был огорчен бесплодием жены своей и стал умолять Господа Бога даровать ему дитя мужского пола".

Сарра, жена Авраама, была красавицей среди красавиц. Все женщины по сравнению с ней выглядели как обезьяны рядом с людьми, и древний еврейский свиток так описывает ее внешность:


Жена Авраама была бездетной и оттого печалилась, ибо вошла в такой возраст, когда "перестало быть у Сарры обычное у женщин". У престарелой пары не оставалось никаких надежд на наследника, но в один из дней Бог пообещал Аврааму, что у него родится сын. Засмеялся Авраам, говоря в сердце своем: "Неужели у столетнего старца кто-то родится?" Сарра, его жена, рассмеялась: "Возможно ли, чтобы, одряхлев, я помолодела? Да и господин мой стар!"

Однако через год, когда Сарре исполнилось 90 лет, она родила мальчика, и дали ему имя Ицхак, от слова на иврите "цхок" – смех.


Известно из житейских наблюдений: "Прежде чем закатиться солнцу одного праведника‚ Господь зажигает солнце другого праведника".


Мидраши расцвечивают рождение Ицхака многими подробностями.

Когда младенец появился на свет‚ солнце‚ луна и звезды ликовали на небе и водили хороводы; люди веселились, подчас не догадываясь о причинах веселья; воды шумели‚ горы скакали‚ льды таяли от восторга; бесплодные женщины забеременели‚ к слепым вернулось зрение‚ к глухим слух‚ к слабоумным разум. Но соседи престарелой пары усомнились и начали перешептываться:

– Как они могли кого-то родить, этот старик и бесплодная старуха? Не иначе, подобрали на дороге подкидыша и выдают его за собственного ребенка

Услышав эти слова, Авраам созвал на торжество соседей с их женами и грудными детьми, и случилось чудо: у престарелой Сарры оказалось столько молока, что она смогла накормить грудью не только Ицхака, но и всех младенцев.

Отрицать материнство было невозможно, и тогда заговорили о том, что Сарра зачала ребенка с другим мужчиной, ибо для столетнего Авраама такое невозможно. Но лицо Ицхака оказалось неотличимо похожим на лицо отца, и все признали: "Да, Ицхак – сын Авраама".

Они жили на Святой Земле, Авраам был "очень богат стадами, серебром и золотом", но когда ему исполнилось 137 лет, случилось одно из самых волнующих событий, описанных в Торе.

"И было… Бог испытывал Авраама, и сказал ему: "Авраам!" И он ответил: "Вот я!" И сказал Бог: "Возьми сына твоего Ицхака, единственного твоего, которого ты любишь, и пойди в страну Мориа, и принеси его там в жертву всесожжения… И встал Авраам рано утром и взнуздал осла своего…"

Три дня они шли к тому месту, где отец собирался принести в жертву сына своей старости. Три дня были даны Аврааму, чтобы никто не мог сказать: он совершил это необдуманно, схватился за нож в состоянии аффекта, сразу после повеления Всевышнего, которое застало его врасплох, не успев опомниться и понять, что же он делает.

Три дня были ему даны, три дня…

"На третий день поднял Авраам глаза свои и увидел это место издали…"

Из мидраша узнаём: когда они находились в пути, встретился Аврааму Сатан в облике человека и сказал (а может, то прозвучал внутренний голос в душе Авраама, сомнения с колебаниями, спор с самим собой?):

– Старик, затмился твой разум! Сын, который дан тебе в столетнем возрасте, – его ведешь на заклание?

– Да, – ответил Авраам.

– А если впереди поджидают новые испытания – выдержишь?

– Да, – ответил Авраам.

Иосиф Бродский, из стихотворения "Исаак и Авраам" (1963 год):

Снова слова Торы:

"И сказал Ицхак Аврааму, отцу своему, говоря:

– Отец мой!

И сказал он:

– Вот я, сын мой.

И сказал:

– Вот огонь и дрова, где же ягненок для всесожжения?

И сказал Авраам:

– Бог высмотрит себе ягненка для жертвы всесожжения, сын мой.

И пошли оба вместе…

На третий день поднял Авраам глаза свои и увидел это место издали…"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Год Дракона
Год Дракона

«Год Дракона» Вадима Давыдова – интригующий сплав политического памфлета с элементами фантастики и детектива, и любовного романа, не оставляющий никого равнодушным. Гневные инвективы героев и автора способны вызвать нешуточные споры и спровоцировать все мыслимые обвинения, кроме одного – обвинения в неискренности. Очередная «альтернатива»? Нет, не только! Обнаженный нерв повествования, страстные диалоги и стремительно разворачивающаяся развязка со счастливым – или почти счастливым – финалом не дадут скучать, заставят ненавидеть – и любить. Да-да, вы не ослышались. «Год Дракона» – книга о Любви. А Любовь, если она настоящая, всегда похожа на Сказку.

Андрей Грязнов , Вадим Давыдов , Валентина Михайловна Пахомова , Ли Леви , Мария Нил , Юлия Радошкевич

Фантастика / Детективы / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Научная Фантастика / Современная проза