отношению к ребенку сила, которая его принять чуждые схемы мысли (см. , 1956). Против пестрой смеси в концепции социализации, в которой причудливо переплетаются психоанализ с социологической теорией Э.Дюркгейма, и выступал Л.С.Выготский, а затем и его последователи. Вторым истоком указанного выше мнения является настойчивое стремление А. Н.Леонтьева дать содержательную характеристику понятию «социализация». Пытаясь сделать это, А.Н.Леонтьев вводит положение об интериоризации — экстериоризации как взаимопереходах в системе предметной деятельности человека. И, наконец, еще одним основанием для возникновения этого мнения, лишь разрушив которое мы сможем вернуть понятию «интериоризация» его более широкий первоначальный смысл, является то, что с середины 1950 годов основные усилия таких представителей деятельностного подхода, как П.Я.Гальперин, В.В.Давыдов, Н.Ф.Талызина, сконцентрировались на изучении интериоризации как механизма перехода из внешней практической или познавательной деятельности во внутреннюю деятельность 1980; 1972; 1975). В этих исследованиях, поставивших в центр проблему перехода из внешнего плана деятельности во внутренний план, выделилась теория поэтапного, или планомерного, формирования умственных действий, созданная работами П.Я.Гальперина и его последователей. Однако нацеленность этих исследований прежде всего на изучение познавательной деятельности индивида привела к неявному возникновению сужения понятия «интериоризация» к понятию, раскрывающему механизм превращения материального в идеальное, внешнего во внутреннее в деятельности, а также к трактовке в исследованиях А.Н.Леонтьева и П.Я.Гальперина внешней деятельности как не имеющей в своем составе психических компонентов (см. 1979). Более широкий смысл понятия «интериоризация» как механизма социализации оказался в тени. Между тем, еще в начале 1930 годов Л.С.Выготский весьма недвусмысленно писал: «Для нас сказать о процессе — значит сказать Всякая психическая функция была внешней потому, что она была социальной раньше, чем стала внутренней, собственно психической функцией: она была прежде социальным отношением двух людей» ( 1960; 1930) [курсив мой — Напомним, что для Л.С.Выготского интериоризация и представляла собой переход от внешнего, интерпсихического к внутреннему, интрапсихическому. В понятии «интериоризация» необходимо выделить три грани.