Победа над страхом

Когда в 2013 году мне предложили пройти кастинг для участия в проекте Первого канала «Черно-белое», мне пришлось отказаться от участия. Мой отказ был обусловлен намеченными на период съемок поездками в разные важные для меня места, в том числе в Тибет и Бурятию. Многим известно, что я потом принял участие во втором кастинге и во втором сезоне этого сложного и увлекательного мистического проекта. Те из вас, кто смотрел его, знают суть, а тем, кто не смотрел, я рассказываю. Финал программы снимался в Санкт-Петербурге, и главный вопрос, который во многом определил судьбу участников и победителя, был связан со святой императорской семьей и Его Святейшеством Хамбо-ламой Итигэловым. Отказываясь от важного и значимого предложения в 2013 году, я выбрал путь ученика и отправился в экспедиции по местам силы. Проехал по всем запланированным маршрутам, а кроме них, по ходу движения добавился еще десяток самых удивительных мест нашей планеты.

Но сейчас я хочу привлечь ваше внимание к озеру Байкал и к находящемуся неподалеку от него Иволгинскому дацану. Это резиденция Хамбо-лам (руководителей, духовных лидеров российских буддистов), существующая с незапамятных времен. Я, ведомый судьбой и желанием увидеть Иволгинский дацан, спустя месяц после моей гималайской экспедиции, в ходе которой, среди прочего, мы группой посетили дворец Потала

[3]

в Лхасе, отправился в Иволгинский дацан на высочайшую аудиенцию с двадцать четвертым Пандито Хамбо-ламой Дамбо Аюшеевым, с мечтой предстать перед легендарным Учителем, нетленным Пандито Хамбо-ламой XII Даши-Доржо Итигэловым. Из Тибета, а именно из Лхасы, я вез очень редкий и символический предмет – четки, сделанные из рога яка, в которых было сто восемь бусин (на одну такую бусину уходит целый рог – самая его сердцевина, полупрозрачная, похожая на янтарь).

В Иволгинском дацане нашу делегацию огорчили тем, что времени на аудиенцию у Хамбо-ламы совсем мало, если оно вообще найдется, но он нас приветствует и отправляет для сопровождения Дид Хамбо-ламу – Цырена Дондукбаева, второго по положению человека в российском буддизме, тем самым выказывая нам свое почтение и уважение, но, как вы понимаете, настроение у нас было уже не то.