Победа над страхом

Дид Хамбо-лама, удивительный, мудрый, просветленный человек, принес извинения главе нашей делегации, одному из руководителей Народного Хурала (парламента) Бурятии. Бато ответил: «Намто не страшно, мы тут рядом все, у нас еще будет возможность встретиться с Пандито Хамбо-ламой или увидеть его на ближайших праздниках в храме, а вот человек (он указал на меня) из Москвы, писатель, недавно вернулся из экспедиции на Тибет и очень хотел пообщаться с Его Святейшеством по поводу буддизма, но, видно, судьба распорядилась иначе, что поделаешь». Дид Хамбо-лама послушал, покивал головой, поклонился, выказывая нам всяческую симпатию, но не ответил. Провел с нами еще некоторое время и куда-то срочно удалился по делам. Монахи провели нас по Иволгинскому дацану баснословной красоты, рассказали историю российского буддизма, о тесной связи России и Бурятии и уже хотели пригласить к выходу, как, откуда ни возьмись, появился Дид Хамбо-лама и радостно заявил, что Пандито Хамбо-лама ждет нас на высочайшую аудиенцию в своей резиденции. Мы оживились и обрадовались. И пошли за ним. В этот раз нас сопровождало гораздо больше монахов. Мы прошли через территорию дацана, залитую жарким летним солнцем, и оказались возле большой просторной избы – скромной, сдержанной и чистой. По приглашению вошли в «палаты» Хамбо-ламы, аскетические покои с длинными рядами книг и буддийскими атрибутами в положенных местах на подставках – лишнего ничего. Перед нами предстал улыбающийся, радостный, наполненный таким количеством энергии, как целая гидроэлектростанция, мужчина, в котором я без труда узнал Пандито Хамбо-ламу Дамбу Аюшеева. Он по-приятельски поздоровался с представителями местных властей, а потом стал приветствовать гостей издалека (нас было двое) и пригласил присаживаться.

На длинном, застеленном клеенчатой скатертью столе стояли традиционные бурятские угощения: буузы (у нас известные как позы – похожи на хинкали, но совсем другие), хушуур (мясные груши), чай и сладости.