Подбрасывание лисиц и другие забытые и опасные виды спорта

Строго говоря, охота на волков шла весь год, но популярнее всего она была в первые три месяца, когда из‐за погодных условий животным было сложнее обнаруживать ловушки. В отличие от охоты на других животных, почти всегда чем-то ограниченной, на волков можно было охотиться кому и как угодно. Более того, это даже приветствовалось: король Иоанн платил по 10 шиллингов за пару волчьих шкур и голов. При пожаловании земель распространенным условием было участвовать в истреблении волков, «когда прикажет король». А Уильяму де Лимересу пожаловали земли в Коумлессенде (графство Хэмпшир), чтобы он «охотился на волка с королевскими собаками». В правление Эдуарда III Томас Энджейн получил в распоряжение Питчли в Нортхэмптоне с условием, что он истребит волков в Нортгемптоне, Ратленде, Оксфорде, Эссексе и Бэкингеме. На одиннадцатом году правления Генриха VI (1433) сэр Роберт Пламптон владел поместьем «Волчья охота» (Wold hunt land) в Ноттингеме, полученном за псовую охоту на волков в Шервудском лесу. В Шотландии эта обязанность была закреплена в национальном законодательстве.

…упомянутый барон в своем баронстве в зимний сезон будет охотиться и убивать волков. И барон будет два шиллинга платить тому, кто убьет волка на его землях и принесет ему голову волка. А когда барон объявит охоту на волков, все пойдут с бароном. И бароны будут четыре раза в год охотиться на волков, и если волка хоть раз увидят на землях барона…

При Генрихе I охотники на волков получили повышенное жалование в 20 пенсов в день на лошадей, людей и собак (чаще всего в количестве 24). При последующих королях – Генрихе II, Ричарде I и Иоанне – это стало частью годовых пособий. Для охоты чаще всего использовали ловушки: волчьи ямы, петли (попав в них, животное оказывалось вздернутым в воздух) и ядовитые порошки. Самой популярной породой собак были ирландские волкодавы и могучие английские мастифы. Им надевали шипастые ошейники, которые сейчас стали декоративным элементом, а тогда были жизненно необходимы. Первым инстинктом волка было вцепиться собаке в горло, а такой ошейник давал собакам преимущество. Мастифы были популярны в Англии, так как в сельской местности было сложно найти волкодава. В 1156 году Конан, герцог Бретани и граф Ричмонд, посетил аббатство Джерво в Йоркшире и пришел в такой ужас от количества волков в окрестностях, что выдал монахам специальное разрешение на разведение мастифов. Джон ле Вульфхонт также любил с помощью мастифов нападать на волчьи логова и уничтожать их молодняк. При охоте собаки чаще нападали на волка из засады, куда его заманивали кровавой лошадиной тушей, а не гнали его в соответствии с правилами парфорсной охоты. Вот как описывает это Джордж Турбевилль в «Благородном искусстве охоты» (1575):

Волки могут выдержать целый день против лучших гончих, пока ваши грейхаунды не загонят его… я видел, как волк… обгонял четверых-пятерых лучших грейхаундов в округе.

Последнее свидетельство существования диких волков в Англии относится к 1396 году, когда монахи Уитби заплатили 10 шиллингов и 9 пенсов за 14 волчьих шкур. К XV веку волки в Англии были истреблены. Иначе обстояло дело в Шотландии. В 1563 году граф Атолл устроил небывалую охоту на волков для Марии Шотландской. В ней участвовало две тысячи человек, которые добыли 360 оленей и пять волков. Награда за шкуры действовала до XVII века, когда последний (по официальным сведениям) шотландский волк был убит сэром Эваном Камероном в 1680 году в Килликранки, графство Перт.

Избранная литература

Allen D

. Otter. London, 2010.

Armitage J. Man at Play. London, 1977.

Aspin J. A Picture of the Manners, Customs, Sports, and Pastimes of the Inhabitants of England. London, 1825.

Baillie-Glohman W. Sport in Art. London, 1913.

Encyclopaedia of World Sport from Ancient Times to the Present / Ed. by Bale J. et al. Great Barrington, 2012.

Blackmore H. Hunting Weapons. New York, 1971.

Blaine D. An Encyclopaedia of Rural Sports. London, 1879.

Bondeson J.

Amazing Dogs. Stroud, 2011.

Bottomley J. F. The Velocipede, Its Past, Its Present, & Its Future. London, 1869.

Braudel F. Civilisation and Capitalism 15^th–18^th Century. Vol. 1. The Structures of Everyday Life. Oakland, 1981 [русское издание: Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М.: Весь Мир, 2006].