Читаем Подготовительные практики нёндро полностью

В первый день ретрита вам нужно проснуться в 5:30 или в 5:40 утра. Первую сессию начинайте с шести утра. Она длится с шести до восьми. Когда группа людей делает практику вместе, это очень для всех полезно. Если вы ленивый человек, другие вас вовремя разбудят, и вам волей-неволей придётся встать. Лентяи обязательно должны проводить ретриты в коллективе, бок о бок с более усердными и энергичными людьми. После первой сессии — завтрак. Вторая сессия длится с десяти до двенадцати. Потом обед, небольшой отдых, а с трёх до пяти — третья сессия. У вас будет очень много времени для отдыха. С пяти до семи вы отдыхаете. В это время ничего не ешьте — просто выпейте чаю с печеньем. Затем с семи до девяти — четвёртая сессия. После неё постарайтесь расслабиться и ложитесь спать до десяти вечера, потому что на следующее утро вам опять придётся встать в половине шестого.

Между сессиями не надо слишком много болтать. В перерывах вы можете обсуждать Дхарму. Кто-нибудь из вас может вслух почитать книгу о Дхарме, а остальные будут слушать. Во время ретрита по Прибежищу полезнее всего читать мои комментарии к этой практике — я дал очень подробные комментарии по практике Прибежища. Когда один человек читает, а остальные слушают, это очень полезно, ваше понимание практики будет углубляться. Итак, в перерывах всем нужно по очереди читать вслух мои книги. Один человек читает текст полчаса, затем передаёт книгу другому. Все остальные в это время могут расслабляться, лежать и слушать. Итак, каждый день между сессиями нужно проводить такие чтения.

Сейчас я дам вам передачу мантры увеличения заслуг. Когда вы просыпаетесь по утрам, ещё до начала практики, вам нужно семь раз прочесть эту мантру, и тогда все эти заслуги от практик, которые вы будете выполнять в течение дня, возрастут в сто тысяч раз. Поскольку мы все лентяи, очень важно, чтобы мы практиковали эффективно. Я — ленивый учитель, и мои ученики такие же, как я. Но это не страшно, быть лентяем — не так уж плохо. Гораздо опаснее быть не в меру активным — тогда вы можете накопить много негативной кармы. Если вы — ленивый человек, и при этом знаете, как правильно, эффективно практиковать, — это очень хорошо.

Возьмём для примера удачливых бизнесменов. Многие из них не слишком суетятся на работе. Они точно знают, что им нужно сделать и в какое время. Они действуют эффективно и вовремя. Тогда даже малейшее их движение приносит большие результаты. В духовной практике также нужно действовать эффективно и вовремя. Проявлять чрезмерную активность, не зная, как правильно практиковать, — это всё равно, что бегать по дворам и помойкам и собирать пустые бутылки, а затем набивать ими квартиру. Получается, что у вас дома очень много вещей, но все они бесполезны. Вместо этого сначала нужно узнать, где лежит золото, а где — бриллианты. Точно это зная, нужно пойти по известному вам адресу и собрать немного этих драгоценностей. Тогда это небольшое усилие с вашей стороны будет иметь значительные результаты. Сейчас, когда я передаю вам мантру увеличения заслуг, я, по сути, показываю вам, где лежат бриллианты. Если вы будете её читать каждое утро, то любая практика, которую вы выполняете в течение дня, будет приносить в сто тысяч раз больше заслуг. Это невероятно, это подобно алхимии! Итак, с большой радостью в уме получайте эту мантру. Обычно учитель не должен что-либо делать без просьбы учеников, но, поскольку вы — новички в этом деле, вы ещё не знаете этого, и я вам даю эту мантру в виде исключения. (Передача мантры.) Вам очень повезло, что вы получили передачу этой мантры. Я получил её от Его Святейшества Далай-ламы. Эта линия передачи мантры исходит от самого Будды Шакьямуни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство
Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Как изменить жизнь к лучшему. Практическое руководство

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? Недавнее исследование воздействия медитации на человеческий мозг показало, что во время сеанса медитации, у основного испытуемого нейронная активность в зоне мозга, связанной с ощущением счастья, увеличивалась на 700%! Этит испытуемым был всемирно известный буддийский лама и монах Йонге Мингьюр Ринпоче, лично выбранный Его Святейшеством Далай-ламой для участия в медицинских исследованиях эффектов медитации в Вейсмановской Лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина. Позже, издания Time и National Geographic окрестили Ринпоче «самым счастливым человеком на земле».Мингьюр Ринпоче, в присущей ему живой, непосредственной и одновременно поучительной манере, знакомит нас с поистине революционными медитативными техниками, способными вызвать положительные перемены в наших умах и телах, изменив к лучшему нашу жизнь. Он также предлагает научное объяснение того, почему медитация способна привести нас к достижению глубокой внутренней умиротворённости и непреходящего счастья полного просветления.«В этой книге заключена подлинная мудрость. Ясная и свежая… Обязательно прочтите её».Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Религия / Эзотерика
Книга жизни и практики умирания
Книга жизни и практики умирания

Согьял Ринпоче – учитель тибетского буддизма, а именно дзогчен, традиции развития глубинной внимательности, ведущей к окончательному просветлению. Он является тем, кто в тибетском буддизме называется тулку. Тулку – это существо, настолько просветленное и развитое, что в момент смерти, вместо того чтобы отправиться за границы наших обыденных миров с их страданием, в царство предельного блаженства, он (или она) намеренно решает воплотиться здесь, чтобы продолжать помогать другим найти путь к просветлению.Его книга – реферат о смерти. Но она также – о качестве вашей жизни, потому что если не иметь дело со своей смертью, то можно жить лишь частичной жизнью, тенью жизни. Книга предлагает важные практические, равно как и духовные, если можно их различить, советы, как готовиться к смерти, помогать готовиться другим и действовать во время процесса умирания. «Тибетская книга жизни и смерти» гораздо более практична и полезна, чем старая классическая «Тибетская книга мертвых», и не нужно быть буддистом, чтобы получить пользу от ее советов.На что можно надеяться в отношении этой книги? – Произвести полный пересмотр того, как мы смотрим на смерть и заботимся об умирании, а также того, как мы смотрим на жизнь и заботимся о жизни.

Согьял Ринпоче

Буддизм / Религия / Эзотерика