Подготовительные практики нёндро

Теперь — о звуках. Любой звук, который вы слышите, вы должны превращать в звук мантры. Если в промежутках между медитативными сессиями кто-то вдруг обзовёт вас собакой, вы должны услышать вместо слова «собака», например, ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. И сказать этому человеку: «Спасибо большое, что ты напомнил мне про мантру, а то я всё время забываю...» Всё, что вы слышите, вы должны слышать как мантру.

Я знаю, что во время медитативной сессии вы порождаете в себе позитивный настрой ума, но если вы не будете поддерживать в себе этот настрой после сессии, то возникнет несоответствие между сессией и тем, что происходит в перерывах. Мой учитель Панор Ринпоче, который тридцать пять лет медитировал в горах и был величайшим бодхисаттвой, говорил мне: «Затворничество подобно разведению костра для того, чтобы вскипятить на нём воду. Во время сессии нетрудно разжечь пламя костра. Но если в промежутках между сессиями ты не будешь поддерживать огонь, он погаснет. Тогда во время очередной сессии вновь разжечь огонь будет очень трудно». Первые несколько дней ретрита, пока вы будете полны энтузиазма и эмоций, вы легко сможете это сделать, но затем, если вы не будете поддерживать в себе огонь позитивного настроя ума, ваш энтузиазм ослабеет и практика станет просто скучной «обязаловкой». Вы будете думать только о том, когда же, наконец, закончится ретрит. Вам будет неловко прерывать ретрит, и вы будете с тоской поглядывать на календарь... Все эти ошибки являются следствием непонимания того, как поддерживать в себе благой настрой ума в промежутках между медитациями.

Если после сессии у вас возникают негативные эмоции, они для вас очень вредоносны. В особенности это касается соблазнов. Например, если в перерыве между сессиями вы услышали, что идёт такой-то футбольный матч и его показывают по телевизору, а вы очень привязаны к футболу, то во время сессии вам будет очень трудно сосредоточиться. Я, например, очень люблю футбол, и поэтому, когда я сидел в ретрите в Дхарамсале и до меня доходило известие о том, что идёт чемпионат мира, это становилось для меня препятствием. Иногда по вечерам, когда я сидел в медитации, я невольно думал о том, что происходит на чемпионате мира. Когда же чемпионат мира завершился, моя медитация вновь стала очень качественной. Поэтому ошибки в практике часто возникают из-за различных соблазнов. А соблазн возникает из-за того, что в промежутках между медитациями вы слушаете разговоры других людей о том, что где происходит. Эти мелочи приводят к серьёзным ошибкам. Если, играя в шахматы, вы совершите дебютную ошибку, то за ней потом последует много неверных ходов, и вам будет очень трудно защищаться. Если же дебют был безошибочным, вся партия пойдёт как по маслу. Подобным образом, в начале ретрита вы должны во что бы то ни стало избежать этой дебютной ошибки. Тогда ретрит будет очень интересным и полезным. Всё это проанализировали великие мастера прошлого — и не только в теории, но и на собственной практике.

Итак, во время ретрита, особенно если в будущем вы уйдете в длительный ретрит, вы должны изолировать себя от любой информации, поступающей извне. Если уж вы находитесь в ретрите, вам следует полностью отрезать себя от внешнего мира. А когда вы живёте в городе, вы, наоборот, должны знать, что где происходит. Таковы преимущества ретрита. Поэтому не слушайте, что и о чём говорят другие — вы должны всё воспринимать как мантру, не вслушиваясь в слова, не пытаясь вникнуть в их смысл. Это трудно, но очень полезно.

Третье — это превращение всех концепций в проявление Дхармакаи. Какая бы мысль ни возникла у вас в промежутках между медитациями, не пытайтесь подавить её в себе, не отвергайте её, но и не следуйте за ней. Иногда непроизвольно возникают какие-то отрицательные мысли, какая-то привязанность... Не говорите себе: «Ой, как плохо, я же сижу в ретрите, я не должен об этом думать», — так вы только все ухудшите. Такое бывает: когда вы очищаете негативную карму, иногда у вас таким образом может проявиться та или иная неблагая карма. Когда у вас возникают такие проявления, не ругайте и не стыдите себя — в голову может прийти что угодно, и ничего страшного в этом нет. А если вы будете пытаться подавить в себе эту мысль, она будет возникать с удвоенной силой. Это довольно странно... Наверное, это как-то связано с психологией. Наши мысли — как дети. Если ребёнку сказать: «Не играй с ножом», — то ребёнок будет делать именно это. Поэтому, когда возникают такие мысли, позвольте им возникнуть, но не следуйте за ними.