Читаем Подвижницы. Святые женщины нашего времени полностью

Подлинное имя блаженной Марфы Царицынской неизвестно. Всю свою жизнь она прожила в Царицыне, ныне – Волгограде. Эта блаженная старица скончалась в тот же год, что и святейший патриарх Тихон. Она предсказала его кончину. Прожила Марфа всего сорок пять лет, но за это время сумела привести к Богу тысячи душ. Блаженную Марфу любили простые люди, особенно женщины. Это была духовная мать страждущему женскому роду. Марфа ничем не выдавала своего высокого происхождения, вела себя как женщина, родившаяся в простой семье. Почитала блаженную и императорская семья. Ее знали многие церковные светила начала двадцатого века. Среди них был отец Иоанн Кронштадтский. Именно он был духовным отцом блаженной Марфы.

Коляску отца Иоанна Кронштадтского ожидало множество народа. Люди теснились: кто-то кого-то толкнул, кто-то кого-то поддержал. Было заметно, что представители разных сословий стараются держаться вместе.

Вот статное, ярко одетое купечество. У многих ввиду встречи с батюшкой совсем не такие лица, какие видит простой человек. Надменный скобяной царь выглядит кротко, даже несколько виновато. Пышная рыбная заводчица смотрит в землю. То покраснеет, то слезу утрет, а то вдруг метнет злобный взгляд. Тяжело все же быть богатым, это особенные заботы.

Вот крестьяне, большинство одеты во что попало, на лицах – тьма отчаяния или лучик надежды. Возле группы дворян как бы сам собой образовался тонкий круг свободного пространства, потому что – белая косточка, ваши благородия. Среди этих людей обращала на себя внимание выпускница гимназии. Девушка казалась как бы совсем выключенной из происходящего. Она смотрела прямо перед собой и, кажется, даже не услышала обращения спутницы:

– Деточка, вон уже коляска показалась. Попробуем подойти поближе?

– Да, – немного рассеянно ответила девушка. Женщины сквозь толпу попытались пройти к коляске отца Иоанна, которую едва ли не подняли на руки. Батюшка вышел и как-то сразу оказался возле них. Благословил обеих, однако задержался на девушке.

– Очень вас прошу прийти ко мне на чай для беседы.

И назначил день и время.

– Придется остаться еще на день, – вздохнула девушка. – Но так сказал батюшка.

Во время беседы прозорливый старец открыл будущей блаженной Божью волю. Принять ее изящной гимназистке было тяжело. Нужно было отказаться от всех земных благ: семьи, надежды выйти замуж, привычного быта, – и стать юродивой. С таким благословением девушка вернулась в родительский дом.

Родители не поняли поначалу, что собирается сделать дочь. Подумали, что она затевает какое-то благотворительное предприятие. Но девушка снова объяснила, что намерена вести совсем другой образ жизни.

– Шери, дорогая, все это хорошо, но, как бы сказать… метафорично. Старцы часто говорят образами. Ты живешь благочестиво, он просто предупреждал тебя от искушений юности, – сказал отец.

– А нам что же делать? – расстроилась мать. Девушка выслушала все, что сказали ей родители. И ответила неожиданно:

– Буду жить именно так, как сказал батюшка. Отныне называйте меня Марфой, как он благословил.


Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Фотография 1894 г. П. П. Шауман.


И дочери, и родителям было тяжело переносить новое испытание. Девушка уехала в Петербург и прожила там, юродствуя и возрастая духовно, под крылом отца Иоанна Кронштадтского, до самой его кончины. После кончины отца Иоанна Марфа вернулась в Царицын и попросила разрешения родителей жить в сарае возле их дома. Духовные дары необычной девушки были сразу же замечены. К Марфе потянулись люди из всех сословий. Она охотнее принимала простых, беседовала с ними, молилась о них.

Отказавшись от отчего дома, Марфа стала заботиться о доме небесном, земным изображением которого она видела храм. В Царицыне в то время строился Свято-Духов монастырь. Местные жители были в основном благочестивые люди. Но человек любит удовольствия. Довольно большая часть средств оседала в трактирах, ресторанах и у модисток. Имели место всяческие злоупотребления, о которых Марфа знала и искуплением которых видела строительство монастыря. О Боге многие и не вспоминали. Блаженная стала живым напоминанием о Нем – так она выполняла благословение Кронштадтского пастыря.

Марфа прежде всего молилась о том, чтобы строительство монастыря было как можно скорее завершено. Возможно, уже в те годы блаженной была открыта грядущая октябрьская катастрофа. Жители, помогавшие блаженной в сборе средств, изумлялись ее выносливости: непонятно было, что она ела и когда спала.


Свято-Духов монастырь в Царицыне.


Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Рассказы о духовной жизни

Океан веры
Океан веры

На земле пять океанов. Каждый из них привязан к определенной части света. Но есть шестой океан — океан веры, океан Бога. Его географическое положение — в сердце человека. Книга именно об этом океане. Она, как капля, отражающая океан, распространена во времени и в пространстве. Что думал молодой монах, будущий Патриарх, с нетерпением ожидающий отправки судна в Японию, и что он увидел в Японии? Как девочка Вера из простой семьи стала монахиней Ермогеной, о которой отзывались как об истинно духовно одаренной старице многие священники, а прежде всего — ее духовный отец? Как спас священника в страшную годину крест из фанеры? Как встречали Пасху и Рождество в Иерусалиме русские паломники? Что едят православные африканцы в Кении на трапезе после литургии? Книга касается разных времен и разных континентов, здесь образовалось единое пространство-время православного христианства, океан, в котором возвышается таинственный остров Церкви.Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Наталия Борисовна Черных

Христианство

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Код завета. Библия: ошибки перевода
Код завета. Библия: ошибки перевода

Библия – это человеческие рассуждения о Боге. Поэтому вполне понятно, что Библия содержит некоторые заблуждения. Это касается и Ветхого, и Нового Завета. Эти заблуждения множились на протяжении двух тысячелетий и по сей день продолжают распространяться. Ошибки в переводе Библии – одна из наиболее распространенных причин для заблуждений.Мария и Иосиф бегут с младенцем Христом в Египет, а в самом ли деле святое семейство покинуло Иудею, или все это опять новозаветное изобретение? Был ли крещен Иисус? И если да, то кем? Или опять выдумка? Где Иисус произнес свою знаменитую Нагорную проповедь? И собирался ли он уничтожить Храм в Иерусалиме? Когда конкретно умер Иисус? И при каких обстоятельствах вознесся на небо?Противоречий много, но только одна ложь так и остается ложью. Процесса над Иисусом, устроенного Синедрионом, в том виде, в каком он описан Новым Заветом, не было. Я не предлагаю низвергнуть христианскую религию. Я предлагаю постараться приблизиться к пониманию реальной личности Иисуса, его жизни и смерти.

Оксана Гор

Религиоведение / Образование и наука