Поговорим о смерти за ужином. Как принять неизбежное и начать жить

Выкладываясь физически, мы отпускаем горе, исцеляемся посредством поминального шествия. Брайан хорошо помнил похороны, на которых задействовали буддийский посох. На каждом третьем шаге посох ударялся о землю, звенели колокольчики. Этот звон помогал участникам оставаться в настоящем моменте. «Наши предки тратили до 70 % своего времени на ритуалы, – говорил Брайан. – Так что ритуалы имеют значение» [2].

Маркус Дейли – гробовщик. Первый гроб он смастерил для собственной семьи, когда у жены его сына случился выкидыш. Он отснял шокирующее видео, в котором описывал, каково это – своими руками обрабатывать дерево, снова и снова натирать его песком и как никогда в жизни ощущать, что это конец. «Бенедиктинцы утверждают, что необходимо работать и молиться. Думаю, это как раз мой случай», – говорил Маркус. Как и Брайан Флауэрс, он говорил о телесности скорби. Маркус считал, что одно из главных качеств гроба – то, что его можно держать, нести. Он думал, что нести на своих плечах кого-то близкого очень важно, и, сталкиваясь со смертью, люди хотят ощущать, что сыграли важную роль, когда взвалили на себя эту ношу. В погоне за удобствами можно лишить себя шанса обрести силу, которая поможет жить дальше» [3].

Катрина тоже понимала важность ритуалов, которые окружают смерть, – как физических, так и символических. Ее организация Recompose не только предоставляет место для захоронения, но также работает над новыми формами выражения скорби. Когда человек умирает, семье предлагают принять участие в обработке тела, в мытье и одевании (все не без помощи специально обученного персонала). После переодевания тело умершего помещают в специальный сосуд с углеродосодержащим материалом вроде древесной стружки. Благодаря естественным процессам микробной активности, тело разлагается быстро. Всего за тридцать дней оно превращается в плодородную почву. Члены семьи могут взять эту землю и использовать ее для удобрения сада или мемориального дерева. Таким образом еще раз провести некий ритуал.

Знаю, что у многих читателей описание этого процесса вызовет отвращение. Но как заметила Катрина, «если вы действительно хотите вообразить нечто мерзкое, изучите подробнее ритуал бальзамирования. Вот это действительно гадость».

Катрина выросла на ферме в Нью-Гэмпшире и всегда чувствовала глубокую связь с природной цикличностью. Разложение – процесс осмысленный и согласующийся с ее жизненными ценностями.

А ведь есть еще и Похоронный Костюм Бесконечности (Infinity Burial Suit). Он разработан двумя дизайнерами и представляет собой саван, созданный из нити, покрытой грибными спорами. Грибы обладают сверхъестественной способностью поглощать токсины. Если вас отправляют в последний путь в таком саване, то ни свинец, ни пестициды, присутствовавшие в вашем теле, не уйдут в почву. Вы можете спросить: «Да кто вообще в здравом уме отправится на тот свет в костюме из грибов?» Но, как оказалось, на создательницу костюма Джэ Рим Ли уже обрушились сотни просьб предоставить опытные образцы. Ранее ее компания Coeio успешно выпустила Forever Spot – версию «грибного костюма» для домашних животных.

Урны Bios будут использовать ваш пепел, чтобы помочь вырастить дерево. Algordanza, компания, базирующаяся в швейцарском Куре, возьмет тысячи долларов за то, что обрушит на ваш пепел гигантское давление, превратив вас в бриллиант, – весьма блестящий вид захоронения. Cremation Solutions будут хранить ваш пепел в пользовательской фигурке: вы можете добавить накидку или увековечиться в костюме Женщины-кошки.

Если теперь у вас появились определенные сомнения по поводу экологии, если для вас все это выглядит таким же утопическим, как стенд на Comic-Con, вы во многом правы. Традиционные похороны и кремация до сих пор являются наиболее распространенным способом распорядиться останками. И никто не может предсказать, в чем кто-то другой обретет смысл.

Кэти Максвелл, которую вы встречали на странице XXX, собралась вместе с братьями и сестрами после кремации матери, и они разделили ее прах. Свою часть она развеяла в Айове через год после маминой смерти рядом с местом, где похоронены бабушка и прабабушка. А потом Кэти осознала, что хочет оказаться там же, когда придет время, так что заказала надгробный камень и для себя.

«Сестра отвезла маму в Пеббл Бич, – продолжила Кэти, – а один из братьев хранит ее останки на работе. У старшего брата мама всегда в гостиной. Я развеяла небольшую часть праха в Индии, еще немного – на озере возле курорта в Колорадо, где она работала в старшей школе. И еще немного – возле лимонного дерева в моем саду. Мама повсюду, и это ощущается правильным».

Кремация или захоронение, естественный способ или похоронное бюро, грибной костюм или лимонное дерево.