Похоже, придется идти пешком. Дальнейшие мемуары

Удивительное дело: после 2010 года Спилберг — который был на коне в 70-е, в 80-е, 90-е и даже 2000-е годы — впервые в жизни обнаружил себя out of fashion с современностью.

Шкловский и рассказ Толстого «Холстомер».

27 ЯНВАРЯ — ЗОЛОТОЙ ОРЕЛ

Я, естественно, понимаю, что мне иногда нравится кино потому, что мне нравится в нем отражение моих собственных качеств — но я способен провести с собой такую редукцию и проверить картину на эстетическое качество еще раз, а вот те, кому «нравится» фильм «Елена» могут убеждать себя в этом ТОЛЬКО путем исключения осознания того факта, что они презирают себя так же, как и режиссер этой картины, понятие «нравится» здесь переворачивается, а на самом деле означает «не нравится», ровно в доктрине Росселлини — фон Трира.

Придурки, которые не способны любить Стивена Спилберга, меня не интересуют, потому что с ними нечего и начинать говорить о том, чтобы любить Майкла Бэя, а вообще-то любить нужно и тех, кто отпиздил тебя на улице — вот чего не понимает Звягинцев; другими словами, у человека, проникнутого любовью ко всем людям, остался только один тип людей, вызывающих в нем нарушение христианских принципов, а именно — люди, которые не делают того же самого.

Кончаловский не может поставить два великих фильма подряд: после великого фильма ему обязательно нужно снять фильм в России, причем, со сценаристом фильма «Елена».

То, что анальный характер в России еще очень силен, показала реакция кинематографической общественности на фильм «Дом», но она же показала, что он почти целиком локализован в старой интеллигентской среде, не воспринимающей никакие формы искусства, кроме самых упадочных, и нападающей на любое — вообще любое — проявление кино как искусства с фанатичным зилом.

Современному человеку было трудно не попасть в тиски двух типов мышления: невозможно отрицательно относиться к Стивену Спилбергу и НЕ подталкиваться при этом к симпатии к артхаусным уродам. И когда понятно это стало, стала понятна линия развития третьей альтернативы.

Посмотрев первые семь минут картины «Елена», я думаю о том, что уже очень скоро классическую эстетику и классическую мораль в головы людей можно будет вбить только при помощи железной кувалды. Либералы с ностальгией будут вспоминать, как их слегка помяли зимой 2011-го по другому поводу. Пессимистические импликации методики спасения христианского мира очевидны так же, как и неизбежность и необходимость ее введения. В 2030-е годы популярным станет донос: «он хвалил фон Трира». Они воспринимают такие понятия как «свобода», «гуманизм» и «идеализм» в том ключе, в котором их повернули (или, лучше сказать, перевернули) идеологи мирового социализма после Второй мировой войны, быть немного поосторожнее from now on: эти заблуждения могут выйти боком. Впрочем, никакой надежды на это нет: скорее, наоборот — в подполье их убеждения только усугубятся. Похоже, эти придурки не успокоятся до тех пор, пока не заведут мир к окончательному краху, где-то к 2034 году можно ожидать новый аналог фильма Жана Ренуара «Тони», с которого начнется новое 75-летие упадка и уродства.

К режиссеру сегодня может прийти понимание, что его обязательно смешают с кучей ложных величин; причем, сделают это не поклонники, а оппоненты — выбрав более изощренный способ придавить истину, чем критика; что голоса людей, которым искренне понравится картина как единственная в своем роде, потонут в сонме этих отзывов на все остальное; что самая злобная критика не сможет превзойти; так что в следующий раз просто не захочется снимать кино in the first place. Злостная критика его фильма будет так же неправомерна, как злостная критика в устах этих же самых людей по отношению к действительно плохому фильму.

Было ожидаемо, что в России появится очередной Каннский конъюнктурщик, достаточно проникнутый ненавистью к своему зрителю и достаточно бездарный, чтобы снимать уродские фильмы про отсутствие морали, и не поймет, что после 2010 года этот тип режиссера, шарлатан-ублюдок, либо учится снимать и говорить на языке идеального пространства, либо отодвигается в сторону и направляется прямо в Ад вместе с Дворцом кинофестивалей. Такие режиссеры не понимают, что своими фильмами они помогают уничтожать эстетические и этические каноны, а еще дают повод людям придерживаться анти-канонов, когда им это нужно, чтобы не признавать наличие проявлений искусства, которые им по каким-то причинам невыгодны.