Читаем ПОКОЛЕНИЕ «NET» полностью

Миха вспомнил, как говорил все то, на чем основывал свои аргументы его младший друг. Неужели, это он спровоцировал Ерему на интерес к политике? И если так, почему же сам парень, тогда, не заинтересован в этих митингах? Что не так с людьми, что они все по-разному реагируют на одни и те же ситуации? Миха ведь тоже мог бы захотеть участвовать во всем этом, поддерживать тех, кто борется за права обиженных и оскорбленных. Или нет? Есть же в этой жизни то, что его волнует: когда Москву рвали на части распри на национальной почве, он лично, вместе с товарищами, участвовал во всех акциях, стоя на стороне русского человека…

— Согласен, — вздохнул парень, рассматривая лица участников Марша Миллионов, которые все больше сплотились вокруг него на Большой Якиманке. — Просто, наверное, политика — это не для меня.

— Это не политика, — тихо пояснил Ерема. — Это человеческая реакция. Желание всякого человека жить достойно: трудиться не за прожиточный минимум, выходить на пенсию без страха умереть с голода, отдать детей в сад, где есть места, не бояться полиции, не быть проигнорированным работниками жилищно-коммунальных служб, получать бесплатное медицинское обслуживание…

— А духовность? — не удержался Миха. — Ты сейчас о деньгах, в сущности, только и говоришь.

— Радость в душе приятна Богу, — твердо заявил мальчик. — Господь не завещал нам умирать с голову, или не уважать старость. В Библии сказано, что бесплотный, тщетный труд без результата — это наказание, а не образ жизни. Проще ведь верить в Царствие Небесное, если человек уверен в своем будущем здесь, на земле!

— В Бога нужно верить, не зависимо от того, сколько денег у тебя в кошельке, — заметил Михаил. Парни почти уже добрались маршем до моста, ведущего к Болотной набережной.

— Кому надо, те и верят, — согласился Еремей. — Я верю. Другие тоже верят. Поверь мне, оппозиционная деятельность никак не связана с добродетельностью. Зато коррупция и воровство — очень, даже, связаны. Они их исключают.

Миха решил закончить дискуссию о добродетелях и пороках, тем более что шум в толпе нарастал с каждой минутой. Народ все более слажено, поднимая над головой транспаранты, скандировал свои, ставшие уже привычными, лозунги: «Вор должен сидеть в тюрьме!», «Путин — позор России!», «Не пустим вора в Кремль», и, конечно же, «Путин — вор!».

Президент, если он, конечно, был в тот момент в Кремле, вполне мог бы услышать гром голосов 30 000 человек, разносившийся в направлении Большого Каменного моста, ведущего к Красной площади, который предусмотрительно перекрыли работники полиции. Мера казалась излишней, митингующие не собирались сворачивать с маршрута, ведущего на Болотную площадь, где, по слухам, разносившимся в толпе, монтировали сцену для выступления лидеров оппозиции, идущих во главе Марша Миллионов.

Противники любых оппозиционных действий против власти часто удивлялись (в том числе и на телекамеру) тому, почему именно вообще кто-либо из участников митингов, выражает некое свое недовольство. По их мнению, предпосылок для протеста, а, уж тем более, для революции просто нет, ведь выходящие, раз за разом, на Болотную площадь, люди не умирают от голода, хорошо одеты и размахивают предметами электроники. Кто-то из них прибыл на акцию на собственном автомобиле, некоторые явились с детьми, и, уж точно, все посетили митинг после окончания работы, которая у них есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Детективы / Проза / Проза о войне / Боевики / Военная проза
Чудодей
Чудодей

В романе в хронологической последовательности изложена непростая история жизни, история становления характера и идейно-политического мировоззрения главного героя Станислауса Бюднера, образ которого имеет выразительное автобиографическое звучание.В первом томе, события которого разворачиваются в период с 1909 по 1943 г., автор знакомит читателя с главным героем, сыном безземельного крестьянина Станислаусом Бюднером, которого земляки за его удивительный дар наблюдательности называли чудодеем. Биография Станислауса типична для обычного немца тех лет. В поисках смысла жизни он сменяет много профессий, принимает участие в войне, но социальные и политические лозунги фашистской Германии приводят его к разочарованию в ценностях, которые ему пытается навязать государство. В 1943 г. он дезертирует из фашистской армии и скрывается в одном из греческих монастырей.Во втором томе романа жизни героя прослеживается с 1946 по 1949 г., когда Станислаус старается найти свое место в мире тех социальных, экономических и политических изменений, которые переживала Германия в первые послевоенные годы. Постепенно герой склоняется к ценностям социалистической идеологии, сближается с рабочим классом, параллельно подвергает испытанию свои силы в литературе.В третьем томе, события которого охватывают первую половину 50-х годов, Станислаус обрисован как зрелый писатель, обогащенный непростым опытом жизни и признанный у себя на родине.Приведенный здесь перевод первого тома публиковался по частям в сборниках Е. Вильмонт из серии «Былое и дуры».

Екатерина Николаевна Вильмонт , Эрвин Штриттматтер

Проза / Классическая проза