1606–1608
— пребывание на службе у царя Василия Ивановича с сохранением того же чина стольника, то есть без повышения. Для Шуйских семья Трубецких не является союзной, напротив, между Трубецкими и Шуйскими был серьезный местнический конфликт.1608, июнь
— переход от царя Василия Ивановича на службу к Лжедмитрию II. Получение от самозванца боярского чина. Князь Дмитрий Трубецкой возглавляет в лагере Лжедмитрия II Разрядный приказ.1610, 11 декабря
— смерть Лжедмитрия II.1611, весна
— один из вождей Первого земского ополчения, возглавляет дворянскую часть. Бои за освобождение Москвы от польско-литовских захватчиков.1612, лето
— удержание князем Дмитрием Трубецким половины Первого земского ополчения под Москвой при подходе войск Второго земского ополчения Козьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского.22–25 августа
— участие князя Дмитрия Трубецкого как одного из ведущих полководцев в битве за Москву с гетманом Яном Каролем Ходкевичем, выигранной русскими войсками.Сентябрь
— пребывание во главе объединенного земского правительства России (по весну 1613 года).22 октября
— войска князя Дмитрия Трубецкого берут штурмом Китай-город.1613, январь — февраль
— участие в выборах нового царя на Земском соборе. Считался «фаворитом» среди претендентов, но проиграл Михаилу Федоровичу Романову.11 июля
— участие в торжественной коронации царя Михаила Федоровича. Местническая тяжба с боярами Иваном Романовым и Василием Морозовым, связанная с устройством торжеств. Трубецкой выиграл тяжбу у Морозова и был мирно разведен с Иваном Романовым.Осень
— начало похода князя Дмитрия Трубецкого на Новгород с целью освободить его от шведских войск.1614, начало года
— поход на Новгород закончился неудачей.1618, осень
— участие в обороне Москвы от армии королевича Владислава, возвращение Дмитрием Трубецким дезертировавших из Москвы казаков.1619–1620
— местнический скандал, связанный с челобитьем боярина Василия Морозова на князя Дмитрия Трубецкого в связи с устройством торжественной встречи будущего патриарха Московского и всея Руси Филарета (Романова), возвращающегося из польского плена. Трубецкой выигрывает тяжбу, Морозов попадает в тюремное заключение.1624, осень
— местнический скандал во время торжеств, связанных с женитьбой царя Михаила Федоровича на Марии Долгоруковой.1625, январь
— смерть царицы Марии Долгоруковой. Отправка ряда вельмож в ссылку, назначение князя Дмитрия Трубецкого в Тобольск как форма опалы.Май
— прибытие в Тобольск на воеводство.24 июня
— кончина князя Дмитрия Тимофеевича Трубецкого от болезни в Тобольске.
2019
— открытие памятника князю Дмитрию Трубецкому в подмосковном селе Гребневе.Русский богатырь
Михаил Борисович Шеин
Много ли чести и славы принимали государи, встававшие во главе полков под стягами Руси, желая защитить ее, но погибавшие, так и не достигнув своей цели? А воинские люди не столь высокого уровня — генералы, офицеры, воеводы, головы, комбриги, комбаты, атаманы, есаулы, простые бойцы? Много ли чести и славы принимали настоятели православных монастырей или простые священники, до конца стоявшие за веру, ни в чем не погрешившие и увидевшие, как предают огню их обители, храмы, кельи, иерейские дома, как режут и рубят иноков, клир, паству, но не имевшие ни малейшей возможности помочь, спасти… и скоро сами улегшиеся на вечный сон хладными трупами в груду иных хладных трупов? Много ли чести и славы принимали первопроходцы на бесконечных плоскостях Сибири, казаки в кочах и лодьях на ледяных полях морозных морей севера, геологи на трудных маршрутах меж гор и бурных рек, когда они погибали безвестно, бесполезно и горько?
Все они умирали, потерпев тяжелое поражение.
К чему о них помнить и чему у них учиться? Бог о них позаботится. Авось, в Его небесных палатах всем им достанется больше довольства, тепла, покоя и заботы, чем досталось в жизни земной…
Они раздавлены.
Ничего от них не осталось.
Вот только имена…
И благодаря какой-то необъяснимой — как минимум, не объяснимой с первого подхода — духовной особенности русского народа, очень древней, века вычерпавшей из колодца времени, имена безвременно, напрасно погибших людей остаются в коллективной памяти.
Да что в них такого, в этих людях? Никакой от их гибели осязаемой пользы. Никакого парения духа. Простая история: «Я убит подо Ржевом». Убит, да и всё, на могиле трава вырастет, или, на худой конец, нет никакой могилы, и сочной растительностью покроется почва на безымянном клочке земли, где остановила человека сабля, пуля, стрела, нож, огонь, болезнь или лютый холод. Цветы зацветут…