Полное собраніе сочиненій въ двухъ томахъ.

„И. В. Киревскій женился въ 1834 году на двиц Нат. Петр. Арбеневой, воспитанной въ правилахъ строгаго христіанскаго благочестія. Въ первыя времена посл свадьбы исполненіе ею нашихъ церковныхъ обрядовъ и обычаевъ непріятно его поражало, но по свойственной ему терпимости и деликатности онъ ей въ томъ ни мало не препятствовалъ. Она съ своей стороны была еще скорбне поражена отсутствіемъ въ немъ вры и полнымъ пренебреженіемъ всхъ обычаевъ Православной Церкви. Были между ними разговоры, которые оканчивались тмъ, что положено было ему не мшать ей въ исполненіи ея обязанностей, а ему быть свободнымъ въ своихъ дйствіяхъ, но онъ общалъ при ней не кощунствовать и даже всячески прекращать непріятные для нея разговоры его друзей. На второй годъ посл женитьбы онъ попросилъ жену свою прочесть Кузена. Она охотно это исполнила, но когда онъ сталъ спрашивать ея мннія объ этой книг, то она сказала, что много въ ней хорошаго, но что новаго тамъ не нашла ничего, ибо въ твореніяхъ Св. Отцовъ все это изложено гораздо глубже и удовлетворительне. Онъ усмхнулся и замолчалъ. Онъ сталъ просить жену почитать съ нимъ Волтера. Она объявила ему, что готова читать всякую серьезную книгу, которую онъ ей предложитъ, но насмшки и всякое кощунство ей противны и она ихъ не можетъ ни слышать, ни читать. Тогда они посл нкотораго времени начали вмст читать Шеллинга, и когда великія, свтлыя мысли ихъ останавливали и И. В. Киревскій требовалъ удивленія отъ жены своей, то она сначала ему отвчала, что эти мысли ей извстны изъ твореній Св. Отцовъ. Неоднократно она ему ихъ показывала въ книгахъ Св. Отцовъ, чт`o заставило И. В. иногда прочитывать цлыя страницы. Непріятно было ему сознавать, что дйствительно въ Св. Отцахъ многое чмъ онъ восхищался въ Шеллинг. Онъ не любилъ въ этомъ сознаваться, но тайкомъ бралъ у жены книги, и читалъ ихъ съ увлеченіемъ. Знакомство съ Новоспасскимъ инокомъ Филаретомъ, бесды со святымъ старцемъ, чтеніе разныхъ твореній Св. Отцовъ услаждали его и увлекали на сторону благочестія. Онъ здилъ къ о. Филарету, но всякій разъ какъ бы по принужденію. Видно было, что ему хочется къ нему хать, но всегда нужно было какое то принужденіе. Наконецъ въ 1842 году, кончина Старца Филарета окончательно утвердила его на пути благочестія. И. В. Киревскій никогда прежде не носилъ на себ креста. Жена его не разъ его о томъ просила, но И. В. отмалчивался. Наконецъ однажды онъ сказалъ ей, что наднетъ крестъ, если онъ будетъ ему присланъ отъ о. Филарета, котораго умъ и благочестіе онъ уже душевно уважалъ. Нат. Петр. похала къ о. Филарету и сообщила ему это. Старецъ, перекрестившись, снялъ съ себя крестъ и давая сказалъ Нат. Петр.: да будетъ онъ И. В. во спасеніе. — Когда Нат. Петр. пріхала домой, то И. В. встрчая ее спросилъ: ну что сказалъ отецъ Филаретъ? Она вынимаетъ крестъ и отдаетъ его И. В. — И. В. спрашиваетъ ее: какой это крестъ? Нат. Петр. говоритъ ему, что о. Филаретъ снялъ его съ себя и сказалъ, что да будетъ онъ ему во спасеніе. И. В. палъ на колни и говоритъ: ну теперь чаю спасенія для души моей, ибо я въ ум своемъ положилъ: если отецъ Филаретъ сниметъ съ себя крестъ и мн его пришлетъ, то явно будетъ, что Богъ призываетъ меня ко спасенію. Съ этой минуты замтенъ былъ ршительный поворотъ въ мысляхъ и чувствахъ И. В. Посл кончины отца Филарета И. В., живя по близости Оптиной Пустыни, въ частыхъ бесдахъ съ отцами Леонидомъ, Макаріемъ и другими старцами, все боле и боле укрплялся въ благочестіи. Онъ читалъ очень много отеческихъ книгъ, бесдовалъ часто со старцами и все боле крпъ для будущей своей дятельности”.

— Девятнадцатый вкъ

(стр. 85). — Впервые напечатано въ „Европейц” 1832 г., кн. 1-я.

— Въ отвтъ А. С. Хомякову (стр. 109). — Впервые напечатано въ 1-мъ изданіи; написано въ 1839 г. (а не 1838-мъ, какъ ошибочно указано въ текст), въ отвтъ на статью А. С. Хомякова „О старомъ и новомъ”; см. выше, т. I. стр. 63. Статья Хом. напечатана въ 3-мъ том его

Сочиненій стр. 11—29, изд. 1900 года.

— Обозрніе современнаго состоянія литературы

(стр. 121). — Впервые напечатано въ „Москвитянин” 1845 г., кн. 1, 2 и 3; должно было слдовать еще „Окончаніе”, но оно не появилось.

— О характер просвщенія Европы (стр. 174). — Впервые напечатано въ „Московскомъ сборник” 1852 г. съ цензурными пропусками, и такъ же перепечатано въ 1-мъ изданіи. Въ настоящемъ изданіи пропуски возстановлены на основаніи статьи М. А. Веневитинова И. В. Киревскій и цензура „Московскаго сборника” въ Рус. Арх. 1897 г., кн. 10, стр. 287—291.