Первое серьёзное задание ожидало парня в Земи, впервые он отправлялся исполнять приказ в другую страну. Слухи о Джокере распространились быстро и Реми успел взять и выполнить несколько заказов под своим новым прозвищем, но на этот раз его ожидало нечто интересное, за что он получит достойное вознаграждение.
Земь отличалась от Аэфиса, как скала от неба. Уйма городов расположилась на территории страны маленьких и больших, богатых и бедных, красивых и непонятных, процветающих и загибающихся, мёртвых и проклятых, брошенных и кипящих жизнью. В центре каждого из них сверкала куполами церковь, посвящённое Избавителю сооружение, где властвовали священники и возносили молитву люди. Матушка Земля, кою благодарили за урожаи и жизнь в прошлом, ныне стала забытым идолом, которому по старой памяти подносили дары, но без благоговейного трепета. Зато благодарственные речи Избавителю, подаяния и молитвенные жесты возносились регулярно. Посты для очищения тела и духа, проповеди, богобоязнь, замаливание грехов стало неотъемлемой частью жизни народа. Белые протоиереи всюду совали носы, не позволяя людям делать что-то без их ведома: нельзя открыть лавку, не освятив помещение; нельзя назвать ребёнка, не окрестив его; нельзя начать жить вместе, не вступив в брак; нельзя есть, не помолившись; нельзя хоронить мёртвого, не прочитав за упокой и многое другое. Церковь обладала большей властью, чем наместник: собирала налоги с прихожан; издавала законы, называя их петициями; регулировала отношения людей. Несмотря на все церковные запреты и ограничения, народ любил церковь больше наместника.
Реми представил, что стало бы с надгорным краем, распространись там культ Ярсиса: горящие дома, реки крови; трупы людей, висящие на стенах домов; проповеди о боли и страданиях, открывающие путь к сверх способностям и всюду треугольники с вписанным в них кругом.
Оборотень нахмурился и возблагодарил Персефону, что за триста лет своего процветания Аэфис-на-Ханаэш не выпустил культ кровавого бога боли за пределы Озона. Реми, не без облегчения, припомнил, как скептически относились к Ярсису и Хагену многие жители портового города. Или Хаген делал что-то не так?
Оборотень старался не задерживаться подолгу в негостеприимных для чужаков городах Земья. После надгорного края, где не смолкали разгульные ветры, а дома парили в клубах облаков, пронзая небо острыми шпилями, низкие, толстостенные постройки из кирпича, глины и булыжника казались такими тяжёлыми и давящими. Земцы не оставляли места воздуху, улочки выглядели узкими, дом наезжал на дом, уходил в скалу, как пещера, или отсчитывал этажи вниз, под землю. Толстые стены, низкие давящие крыши; балконы, нависающие над улицами; здания жались и тёрлись друг к другу, как будто им мало места. Хотелось крикнуть: «Оглянитесь же, Земь бескрайняя, у вас полно места».
Каждый раз, проходя по мощённой булыжником улице, убийца опасался, что кто-нибудь скинет на него мусор или горшок с цветком со своего балкона, а оборотень так и останется стоять весь в грязи. Часто поглядывая наверх, Реми сожалел, что в этих местах подниматься на крыши строжайше запрещено – как вещали священнослужители: «Это опасно для жизни. Пройдите по улице, это не долго. Подумайте о детях, они берут с вас пример».
Реми многого не понимал, прожив большую часть жизни в Аэфисе. Земцы крыли крыши ненадёжными материалами: соломой, железом, черепицей или дощечками, а порой новым покрытием – рубироедом, чёрным и липким, когда нагревался на солнце, к тому же сильно пахучим. Под железо доски обрешётки клали редко, из-за чего можно было оставить вмятину, а на остальных материалах легко провалиться внутрь. Оборотень не раз задавался вопрос, отчего не сделать крыши надёжными, чтобы разрешить ходить по ним, но ответа не находил; так же как и на вопрос: зачем строить дома настолько плотно, ведь места полно.