После осени. Поздняя РАФ и движение автономов в Германии (ЛП)

На это указывают жесткие барьеры для иммиграции и постоянно ужесточающаяся сеть депортационных указов, которая затягивает женщин городских гетто. Поскольку они теряют право на независимое проживание через брак, если только они не берут мужчину из того же района, вводится фактический запрет на создание черных семей, что является беспрецедентным инструментом демографической политики. Аналогичным образом, развод или вдовство ведут к депортации женщины, как и столь же неопределенный и всеобъемлющий ярлык «ленивый банту». Лень — это общий термин режима СА для обозначения самых разных фактов: например, отсутствие оплачиваемой работы, несмелость ее выполнять, отказываться от работы или часто менять ее, организовывать или даже бастовать.

Это приводит нас в область женского наемного труда и, следовательно, непосредственно к центральной фигуре администратора труда. В кафкианском всемогуществе и произволе он может выдать, отказать или отозвать разрешение на работу и, таким образом, автоматически отдать приказ о высылке. Однако именно в силу характера работы, навязываемой чернокожим женщинам, очень немногие из них способны легализовать свое существование в Южной Африке. Едва ли кто-то из них может доказать десятилетнюю непрерывную работу у одного и того же работодателя, что делает их нелегальными в собственной стране.

Таким образом, некоторые из женщин зарабатывают на жизнь как торговцы и рыночные женщины, как продавцы газет и пивные королевы Скокиан, как проститутки, магазинные воришки и грабители. Однако мелкая торговля не обязательно является выражением новых женских привилегий. Скорее, это единственный вид деятельности, который не требует первоначального капитала или способностей, денег, постоянного места жительства или защиты. (Б.Коссодо) Эти предпосылки, однако, создают необходимую мобильность в нелегальности, это особенно верно для растущего числа молодых женщин, которые специально и все более профессионально зарабатывают на жизнь воровством и кражами из магазинов. Довольно много молодых женщин, большинство из которых имеют очень хорошие перспективы на будущее (!), впали в пьянство и ведут жизнь постоянных нарушителей закона, с тревогой жалуется христианский социальный работник Кузвайо.