После осени. Поздняя РАФ и движение автономов в Германии (ЛП)

Однако самой несчастной и отвратительной из всех работ остается работа в поле, особенно в той форме, в которой ее ожидают от женщин. Без каких-либо существенных технических приспособлений он превращается в тяжелый, изнурительный, бесконечный изнурительный труд, который слишком часто оплачивается некачественными натуральными товарами. Поденщики и сезонные рабочие, согнутые, измученные, подверженные самым экстремальным погодным условиям, с детьми на руках, которым приходится помогать без оплаты, — эта суровая реальность обнажает желчную суть мифа о том, что женщины ближе к природе и земле; действительно, они трудятся в поте лица своего и согнуты под непосильной нагрузкой. Бурная индустриализация сельского хозяйства, которая жестко выметает мелких черных арендаторов с их участков и решительно сокращает и механизирует мужской сельскохозяйственный труд, одновременно всасывает огромное количество тел черных женщин, из которых она извлекает материал для финансирования человека и машины. Таким образом, эти два явления не противоречат друг другу, а являются брожением одной и той же динамики. Чем больше тяжелый компонент полевой работы превращается в специфический женский труд, тем устойчивее он исчезает из социального и аналитического восприятия. Как и все, к чему прикасаются женщины.

Совершенно без тени — это черная армия женщин, которая ежедневно исчезает в домах белого господства. Как только она переступает порог, ее буквально пожирают, лишая физической субстанции и человеческого присутствия. Святое семейство из патриархата группируется вокруг работы черного женского персонала таким образом, что навязчиво и без усилий превращает черные тела в абсолютные пустоты, а души — в мертвые описи без имен. Согласно Гегелю, динамика отношений между хозяином и служанкой заложена в постоянном стремлении стереть сознание служанки. В этом отношении расшифровывается парадокс, что из всех вещей, существа, которые наиболее радикально обесценены и наиболее решительно разделены на социально-политической территории, в свою очередь, включены в самую частную, самую интимную и самую священную сферу белых господ и вынуждены отрабатывать все свое воспроизводство. Как бессознательные существа, чей взгляд ничего не значит.